وما الدنيا الا مسرح كبير

مخاوف شخصية من أن يكون د. عبد المنعم أبو الفتوح هو مرشحي لرئاسة مصر المحروسة

2011-05-16T01:31:00.000-07:00

هناك مخاوف شخصية تنتابني كلما فكرت أن يكون د. عبد المنعم أبو الفتوح هو مرشحي لرئاسة مصر المحروسة

هذه المخاوف أحيانا تزداد لدرجة تجعلني أعترض على ترشحه بالأساس لمنصب الرئاسة.

أول هذه المخاوف:

أنه يخرج من جماعة الإخوان بما فيها من معضلات شديدة التعقيد فيما يخص الديموقراطية و الحريات, وأنا أعلم كم كان يجاهد داخل الجماعة بأرائه المضادة لكن استمراره عشرات السنوات داخل الجماعة لا يجعلني مطمئنا في أنه سوف يستطيع أن يسمح بمساحة واسعة من الحريات للشعب و مؤسسات الدولة وأنه سوف يتقبل النقض و المعارضة بكل مستوياتها ابتدأ من النصح إلى المعارضة غير الموضوعية المبنية على التشويه وهذا كله موجود و سيظل داخل المجتمع خاصة ممن يعارضون فكرة المشروع الإسلامي.

ثاني هذه المخاوف:

لا يريحني أنه ظل طوال هذه الفترة مغضوب عليه من الإخوان و هو يعلم أنهم لن ينفذوا ما يقول لأنه ببساطة يريد تغيير جذري في فكر وآليات التنفيذ داخل الجماعة ولم يتقدم باستقالته, وهنا أنا أفهم أن الإنتماء للفكرة لا يشترط أن يكون مربوط بالوجود في كيان تنظيمي و القلقل هنا يأتي من خوفي من أنه لا يستطيع أخذ قرارات حاسمة

ثالث هذه المخاوف:

ليس له من الخبرة في العلاقات الخارجية ما يكفي لنقل مصر نقلة خارجية كبيرة و التواصل مع المجتمع الدولي الذي سوف نحتاجه بالطبع في الفترة القادمة بل بالعكس أظن أن المجتمع الخارجي سوف يكون متحفز جدا في التعامل مع مصر وهذا ليس مطلوب في أول أربع سنوات بعد الثورة و هي فترة البناء

رابع هذه المخاوف:

المشروع الإسلامي وإبرازه في هذه الفترة سوف يحدث إنشقاق كبير في المجتمع الذي يشهد مرحلة سيولة فكرية و كل مشروع بدأ يظهر له أنصار و الخطورة أن الرافضين للمشروع الإسلامي من الليبرالين و اليساريين و الشيوعيين و المسيحيين سوف يكون لهم تواجد ليس بالضعيف و إحتمال اندماجهم في هذا المشروع أظنه صعب جدا مما سيخلق حاله انقسام لا نريدها في هذه المرحلة.

تحيا مصر

اجتماع مكتب الإرشاد ......كده خلااااااااااااص بانت

2011-04-30T07:53:00.000-07:00

كنت على وشك ان اكتب هذه المدونة فقط لأهنىء فيها الإخوان على الحرية التي يستحقونها عن جدارة بعدما سمعت و قرأت عن اجتماع مكتب الإرشاد الذي تم تحت سمع وبصر الدنيا كلها بعدما كان من يخرج ليحضر اجتماع او لقاء عنده استعداد تمام لعدم العودة لبيته لأن أمن الدولة تتربص به.

وأقول أنهم يستحقون ذلك تماما لأنهم من أكثر الناس التي ضحت و بذلت في سبيل فكرتها و كم لاقو من صعوبات و تضييق و مصادرات

وبعد أن قرأت نتائج الإجتماع خاصة فيما يخص الحزب (حزب العدالة و الحرية) وانه تم انتخاب كلا من:

1- الدكتور محمد مرسي، رئيسًا للحزب.

‌2- الدكتور عصام العريان، نائبًا لرئيس الحزب.

‌3- الدكتور محمد سعد الكتاتني، أمينًا عامًّا للحزب.

و حينها أدركت انه لا امل في التغيير فهم يحتالون على الشعب و يلتفون حوله ويقولون ان الحزب منفصل عن الجماعة وأن الأشخاص الذين تم اختيارهم سوف يقدمون استقالتهم من مكتب الإرشاد

لا يجب ان نراهن على هذه القيادات ولا ننتظر منها ان تعمل لصالح البلد و لاادري اذا كان الأفراد يوافقون على ذلك ام لا!!!!!

وما اثق فيه الآن ان الإخوان يسيرون في طريق تحديد اهدافهم و لن يقف أمامهم شىء الا اذا وجدت كيانات جديدة قوية و مهتمه بالصالح العام اكثر من اهتمامها بمصالحها الشخصية

تحيا مصر

كلام لحبيبتي

2011-04-23T02:37:00.000-07:00

هل تقبلينَ حبيبتي ......................... طفلاً تربى في حنانكِ

هل تقبلينَ حبيبتي ......................... شاباً تهيأ في ظلالكِ

هل تقبلينَ حبيبتي ......................... رجلاً يدافعُ عن ترابكِ

حنانيكِ لا تتكلمي......................... فالردُ أبلغُ في دموعكِ

حنانيكِ يكفي دفءُ حضنكِ ......................... والقلبُ يرقدُ في جفونكِ

حبيبتي ...........

هل تذكرين عندما كنت....

أعلو بصوتي في هجائكِ ......................... والردُ كان الإبتسامةْ

أسعى لأرضٍ غير أرضك ......................... وتحفظينَ لى الإقامةْ

أرجوا حناناً من سواكِ ......................... ولم تقذفيني بالخيانةْ

حبيبتي .........

لم تشتكي لي يوماً ......................... والألمُ يمرحُ في عروقكِ

لم تطلبي مني يوماً......................... و لم يبقى شيئا في ربوعكِ

لم تنهريني بعلو صوتٍ ......................... والسوس ينخرُ في حصونكِ

حبيبتي

الآن عرفت أشياء لم أدر معناها قديما............

لونُ السوادِ في وشاحكِ ......................... حزناً على ولدٍ سجينا

صوتُ الأنينِ بدون قصدٍ ......................... ألماً على حالٍ مهينا

صمتاً يصارعُ كل حرفٍ......................... خوفاً عليَّ وأنا رهينا

نظراً يحلقُ في السماءِ ......................... ينشدُ الرب المُعينا

حبيبتي

سامحيني يا حبيبتي ......

هذي عروقي ممدوةً ......................... تروي ربوعكِ يا حبيبةْ

هاتي حمولكِ فوقَ ظهري ......................... وكفاك أياماً كئيبةْ

لا تُلقي بالاً بالهمومِ ......................... فلن تعودي أبداً سليبةْ

كلام حبيبك علي

رسم حبيبتك حسناء علي

تحية للمرأة داخل الإخوان

2011-04-18T00:58:00.000-07:00

http://www.shorouknews.com/ContentData.aspx?id=434514

تقرير في الشروق عن مؤتمر "فتيات الإخوان بحلوان"

كم أسعدني كلامهن حسب التقرير

السؤال الملح منذ فترة طويلة اين دور المرأة داخل الإخوان؟؟؟؟

هل من الممكن ان يأتي يوم نري فيه امرأة عضوة في مكتب الإرشاد؟؟؟؟

هل من الممكن ان يأتي اليوم الذي نرى فيه امرأة صانعة قرار في الجماعة أو متحدثة إعلامية؟؟؟؟؟

هل من الممكن أن نرى في يوم من الأيام امرأة في الإخوان مسئولة عن لجنة أو قسم فيه رجال؟؟؟؟؟

لن أفقد الأمل أبدا في الإصلاح و التجديد

تحيا مصر

واجهة الإخوان المسلمين ........مش فاكر كلاكيت المرة الكام

2011-04-17T02:34:00.000-07:00

http://www.almasryalyoum.com/node/401727

مش فاكر كلاكيت المرة الكام

هذه المرة يطل علينا المتحدثون بإسم جماعة الإخوان في مؤتمر جماهيري و يطلقون قنابل مسيلة للدموع,هي فعلا مسيلة لدموع كل من يحب هذا الوطن و يحترم الحرية و يؤمن بمبدا المشاركة و المصارحة بعد الثورة العظيمة

من يحب هذا الوطن يحزن لما يراه من تخبط و عدم وضوح لفصيل هو من اكثر الفصائل التي ضحت و صبرت في هذا الوطن و هم الإخوان المسلمين

الفجوة الرهيبة في الرؤي تتضح رويدا رويدا و العجيب ان هذا التخبط يتبرع باظهاره للناس رموز الإخوان انفسهم حتي لا يوجد مجال للشك او التأويل

دائما ما يطل علينا مجموعة من المتحدثين يقلبوا الطربيزة و يرجعونا لنقطة الصفر مرة أخري

حدث ما حدث من تصريحات في المؤتمر الجماهيري في جمهورية امبابة و ادلى بدلوه مجموعة من القيادات بتصريحات اقل ما توصف بانها تهد ما ظل الإخوان يبنوه منذ اشتراكهم في الثورة ( يمكن قراءة التصريحات في مقال المصري اليوم. اللينك موجود في بداية التدوينة)

بعدها تابعت الجزء الأخير من حوار على قناة الحياة اليوم مع المهندس سعد الحسيني عضو مكتب الإرشاد في وجود نائب رئيس حزب التجمع و ناشط قبطي

لا مجال للشك ان المهندس سعد لا يصلح ان يكون متحدث باسم الجماعة فهو شديد التوتر و يسخر بشكل متكرر من الكلام المضاد لكلامه و يقاطع المتحدث كثيرا كما ان تركيزه و قدرته على ادارة الحوار ضعيفة جدا

هؤلاء المسئولين لم يعتادوا ابدا على ان المعارضة الحقيقية و انما كما يحدث داخل الجماعة اذا اردت ان تنتقد احد فيهم اذا حدث هذا فلابد ان تبدء النقض بقصيدة عصماء من الشكر و الحب و تقديم الولاء وان هذا الكلام انما نابع من التقدير ....الخ و طبعا هذا لايوجد في السياسة و لا في الفضائيات وانت تتعامل مع معارضيك فضلا عن من هم متخوفون منك اصلا و قد يكون بينهم اصحاب الألسنة السليطة

هذه السلطة المطلقة التي مسخت شباب الإخوان ( الا من رحم الله و اغلبهم خرج من الإخوان )و افقدتهم القدرة على النقد الحقيقي و الهجوم الذي قد يكون مطلوب في بعض الوقت لتقويم من يتولي الأمور كما فعلت السيدة مع سيدنا عمر الآن انقلبت عليهم و افقدتهم التوازن و القدرة على استيعاب الآخر و التنازل الحقيقي مقابل مصلحة اكبر و هي مصلحة الوطن.

لم يتسرب اليأس إلى نفسي لحظة ابدا انه سوف يأتي اليوم الذي اشاهد فيه شباب الإخوان يديرون الدفة و يخرجون على وسائل الإعلام كما حدث من شباب الثورة بعد ثورة يناير العظيمة

و لكني اعلم ان الحجر الذي يجثم على صدر الجماعة ثقيل و متجذر و يستخدم كل الوسائل و على رأسها الدين ليبقى في مكانه

اخيرا اشبه الإخوان الآن بصندوق يحمل بين جنباته مجوهرات و مقفول بقفل وموضوع في سفينة يقودها ربان لا يجيد التقنيات الحديثة و كبر في السن و معلوماته مستقاه من الماضي و بالتالي فهو يبحر الى الماضي و يبقى الصندوق بما فيه من مجوهرات رهن توجهات الربان

كلي امل ان ياتي اليوم الذي تتحرر فيه هذه الجواهر لكي تتلألأ و تضىء لمن حولها و تضفي عليهم من نورها فهى احجار كريمة تستحق ان تكون على السطح و تقود السفينة

تحيا مصر

رسالة إلى المرشد

2011-04-14T03:21:00.000-07:00

http://www.almasryalyoum.com/node/399117

عزيزي المرشد د/ محمد بديع

قرأت لك تصريح تقول فيه ان الإخوان لو ارادوا ان يحصلوا عل 75% لحصلوا و لكنهم لا يريدون ذلك

و من قبل ذلك حددتم النسبة التي تريدون ان تحصلوا عليها و الخطاب الاعلامي يشير على انكم سوف تجنون ما تريدون بلا شك

لماذا هذا الخطاب الذي فيه استقواءو اظهار للعضلات

كم النسبة التي حصلت عليها الإخوان في انتخابات مجلس الشعب سنة 2005

كم نسبة نجاح طلاب الإخوان في انتخابات اتحاد الطلاب الموازية في السنوات الماضية

كم نسبة نجاح طلاب الإخوان في الجامعات في انتخابات حرة نزيهة بعد ثورة 25 يناير

في أحسن التقديرات لا تجاوز 25 %

انا ادعوك لدخول الإنتخابات و اثق ان الإخوان لن يحصلوا على نسبة اكبر مما حدثت في الانتخابات السابقة

انت لا تستوعب ما حدث من تغيرات في تركيبة الشعب المصري بعد الثورة و ان هناك الأغلبية الصامتة التي سوف تخرج و تشارك وان احد اهم اسباب انتخاب الناس لمرشحى الإخوان كان لانهم يكرهون مرشحي الحزب و لايجدون بديلا عنهم غير الإخوان

هؤلاء الإخوان الأطهار الذين طالموا ضحوا وتجردوا وخدموا أهل مصر بقلوبهم دون انتظار رد و لكنهم للأسف ابتلاهم الله بقيادة متأخرة في التفكير وفهم ما يدور على الساحة كما انهم لا يجيدون قراءة المستقبل ابدا

لا نريد استكمال مسلسل التصريحات الذي بدأه المرشد السابق الاستاذ عاكف

مصلحة مصر اولا و من يريد ان يعمل فليعمل بوضوح و بدون من ولا اذى

كفانا ما نواجه من معاناة و نحن نشاهد المتحدثين الاعلامين باسم الجماعة على الفضائيات و ما اصابهم من غرور و نبرة فيها ثقة مطلقة و ضحكات ساخرة تنم عن انهم يضمنون المستقبل في ايديهم

عزيزي المرشد

انتظر اليوم الذي يتكون فيه الحزب و يكون مستقلا عن الجماعة و ساعاتها تحدث براحتك في امور الدين و الدعوة و دع السياسة لاهلها

تحيا مصر

جيشي الحبيب ارحل و اتركها لهم

2011-04-09T04:38:00.000-07:00

ايها الجيش

لو سمحت احنا بأينا بنفهم آخر حاجة و مش عاجبنا حد و مش عايزين اوصياء و كمان لازم نستعرض قوتنا كل شوية و كمان احنا المدنيين هانعسكر الثورة و هانحمي العساكر اللى جايين يعتصموا جوه الميدان و نلبسك في الحيط و نخلي اللى ليه لازمة و اللى مالوش يركبك و يدلدل رجليه

ايها الجيش

خلاص احنا كبيرنا وفهمنا انك عندك فساد و انك ماتنفعش و احنا نجيب اربع خمس شخصيات ليبرالين يحكمونا و اكيد هايتفقوا على كل حاجة علشان هما ملايكة

ايها الجيش

خلاص الملعوب اتكشف و عرفنا انك مظبط مع طوب الأرض حتى مع البواب بتاع عمارة محمد داغر الله يرحمه و كل شوية نطلع عليك اشاعة

ايها الجيش

الثوار هما اللي بيحكوموا و على فكرة دي ثورة مش حاوريني يا كيكا ثورة ثورة يعني مش اى كلام و بصراحة هما عايزين يحكوموا و ده حقهم

ايها الجيش الحبيب

ارحل و اتركها لهم

ايها الرجل المحترم عصام شرف

ارحل و اتركها لهم

اللى يرفس النعمة تزول من وشه و اللي مايشوفش من الغربال يبقى أعمى

دي بقت حاجة تقرف و تخنق

ملاحظات حول حوار الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح مع المذيع يسري فودة

2011-04-07T04:47:00.000-07:00

لا يزال أمر الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح و علاقته بالإخوان المسلمين محيرا بالنسبة لي حتى انني تسلل إلي ذهني أن هناك ما يتم الإتفاق عليه بينهما بالرغم من أني رأيت بأم عيني الدكتور بديع المرشد و هو يوجه له لوم و يصفه أنه خرج عن السياق في حواره مع شريف عامر على قناة الحياة

بالأمس كان الدكتور في حديث ذو شجون على قناة أون تي في مع المذيع اللطيف يسري فودة و لفت نظري عدت أمور زادت من حيرتي:

1- الدكتور عبد المنعم يردد دائما أن ما يتحدث به هو ليس تعبيرا عن رأيه وإنما تعبيرا عن آراء جموع الإخوان وإذا وجد انه لا يعبر عنهم سوف يسكت و لا يتحدث في شأن الإخوان مرة أخري و سؤالي هل هذا صحيح و من فوضه بذلك؟

لم نجد من يخرج ليسانده و لم نجد من الجماعة استنكارا لذلك بالرغم من أنه قدم استقالته اداريا منذ عام 2009 و هذا يعني انه له تواجد شعبي و ليس رسمي في الجماعة طيب ما شكل هذا التواجد و هل تسمح الجماعة بذلك من الأساس؟؟!!

2- الدكتور عبد المنعم له العديد من الدعوات التي لن يستجيب لها الإخوان و هي أراء تنتقد بشدة ادارة الجماعة و منها استقالة مكتب الارشاد طبعا و على رأسهم المرشد و المكاتب الادارية و اجراء انتخابات في العلن و فتح حسابات في البنوك و تسجيل الجماعة كجماعة دعوية و فصل الحزب تماما عن الجماعة واخرها انه يفكر في ترشيح نفسه لرئاسة الجمهورية و يقول ان لم يتم ذلك سيعتبر التفافا على الجمهور ( يمكن مراجعة حواره مع المذيعة رولا خرسا في برنامج الحياة و الناس http://www.youtube.com/watch?v=lL-BfJvb4Wo&feature=related)

كل ما سبق لا تقبله الجماعة و لم يصدر عنها رد فعل ايجابي حتى الآن و انما كلها تكهنات هذا اراه ما يشبه الحرب الباردة رجل ليس له منصب اداري يوجه لوم وانتقاد شديد و تاريخه يسمح للمتلقى ان يفهم انه يتحدث باسم الإخوان و جماعة منظمة تترك له المجال و لا تهاجمه الا من خلال محاولات فردية من بعض افرادها على وسائل التواصل الإجتماعي هل كل منهما ينتظر ان يأخذ الطرف الآخر قرارا يتحمل مسئوليته وحده و بذلك يكون ابرأ ذمته و مارس الحرية في ابهي صورها؟؟؟؟

3- الدكتور عبد المنعم تحدث قبل ذلك عن تقديمه استقالته لو ترشح للرئاسة أو كون حزبا و الآن يتحدث عن تعليق عضويته لحين انتهاء الانتخابات فلو نجح يبقى مكمل بره الاخوان و لو فشل يرجع للاخوان طيب الكلام ده مش داخل عقلي و هل الاخوان هتقبل كد؟ه ده مجدي عاشور لما لعب بديله تم فصله فورا و ده كان عضو مجلس شعب ما بالك بواحد رايح يرشح نفسه لرئاسة مصر و ده هايفتح باب شكوك كبيرة حولين الإخوان و هل هم جادون في التحجيم الذي وضعوه على انفسهم من حيث نسبة المشاركة في المجلس او عدم الترشح للرئاسة و خلافه ام انهم كالعادة يراوغون. اذن السؤال ما هو رد فعل الجماعة على مثل هذا التصريح؟؟؟!!!

4- وضح جدا من كلامه عن السياحة و بيع الخمور ان توجهاته الفكرية بعيدة تماما عن توجهات الإخوان في مسئلة الترخيص لبيع الخمور وبدا مترددا كثيرا و بعدها وجد مخرجا في ان من سيقرر ليس رئيس الجمهورية و لكن المؤسسات التي تحكم معه

5- عندما ظهرت الدموع في عينه و توقف لسانه عن الكلام و هو يتحدث عن الاشاعات التي ترددت عن استقالته انا اصدقها جدا لانى ازعم اني اعرف المشاعر التى جالت بخاطره على مدار سنين طويلة من الكفاح و الحب و التعب داخل الجماعة لانني مررت بتلك اللحظة مع الفارق الشاسع بين الحالتين من حيث المكانة و ما تم تقديمه و كذلك التاريخ, لكني توقفت قليلا هل هذا فقط هو السبب هل هي مشاعر الحنين و الحب لهذا الكيان ام ان هذ ا الرجل يلقى من الضغوط ما يجعله يصل لمرحلة الشروع في البكاء على الهواء مع ما يعرف عنه من قوته و صلابته؟

أرجوا أن تنتهي هذه الحرب الباردة على خير و يتخذ كل اصحاب رأي الطريق الذي يصب في النهاية في مصلحة مصر

تحيا مصر

ما هو رد فعل الجماعة على توصيات مؤتمر شباب الإخوان

2011-03-27T01:18:00.000-07:00

هذه هى توصيات مؤتمر شباب الإخوان المسلمين - رؤية من الداخل ننتظر رد الفعل من الجماعة عليه:

1-عرض ومناقشة كل الأوراق والتوصيات التي خرج بها المؤتمر على كل مؤسسات الجماعة.

2- أن يتم دراسة الأفكار والتوصيات الخارجة عن هذا المؤتمر ومناقشتها قبل صدور القرارات النهائية لإجراءات الحزب.

3- استشارة المتخصصين وأهل الخبرة سواء داخل أو خارج الإخوان للتوصل حول رؤية محددة في موضوع الحزب.

4- مراجعة التصريحات الخاصة بعدم السماح لأفراد الإخوان بالمشاركة في أحزاب أخرى وترك الباب مفتوحا لمشاركة الأفراد في أحزاب أخرى لا تتعارض مع المبادئ الأساسية للإسلام.

5- أن يتم انتخاب كافة أفراد الهيئة التأسيسية مع مراعاة وجود نسبة معتبرة من خارج الإخوان وهم بدورهم يصيغون لوائح الحزب وبرنامجه وينتخبون رئيسا.

6- أن يتكون وكلاء مؤسسي الحزب من فردين وأن يكونا من خارج مكتب الإرشاد تحقيقا لاستقلالية الحزب وأن يكون أحدهما من الشباب أقل من 35 سنة.

7- استقلالية النشاط الحزبي إرادة وإدارة عن كافة الأنشطة الدعوية والاجتماعية والسياسية الأخرى

8- المسارعة في التقدم بأوراق إشهار مؤسسة أو جمعية الإخوان المسلمين بوزارة التضامن الاجتماعي والحصول على الترخيص القانوني والعلني لها.

9- فتح حوار مباشر ومفتوح بين أفراد الإخوان من كافة المستويات في كل المناطق والمحافظات من خلال عقد ندوات ولقاءات مفتوحة.

10- إنشاء قسم للشباب يهتم بقضايا الشباب بعد سن الجامعة لتوفير المعلومات والدراسات لدعم اتخاذ مراكز اتخاذ القرار بالجماعة.

11- تبني عقد مؤتمرات نوعية في المجالات المختلفة كالإعلامية والتربوية والدعوية من داخل الإخوان وخارجها.

12- تشكيل لجنة متابعة وتطوير لكافة المحافظات ومشاركة واسعة وجعل شباب الإخوان تتبنى ملفات آليات تطوير الجامعة وتتابع نتائج المؤتمر.

تحيا مصر

رسالة إلى الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح

2011-03-26T02:55:00.000-07:00

الأخ الفاضل الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح

هل آن الوقت لأخذ موقف محدد وواضح؟؟

عندما أسمعك تتحدث أشعر أنك عنصر فعال و قوي في الجماعة و كمان متخذ قرار و عندما تنتقد تنتقد بشدة و بتقول كلام في الصميم من قبيل

لست عضوا فى حزب جماعة الإخوان «الحرية والعدالة»، وتصف الحزب بأنه مجرد جناح للجماعة، وهو الامر الذى ترفضه، وانه حال تأسيسك لحزب سيكون غير حزب الإخوان

تشدد على اهمية ألا تخلط الحركات الإسلامية بين العمل الحزبى والدعوى، وانك أول من اعترض على تشكيل حزب لأفراد من الإخوان، لأن الحزب يجب ان يكون منسوبا لأفراد لا لحركة إسلامية، وتشكيل حزب بهذا الشكل يضعنا امام شكل من اشكال الانتهازية التى لا احب ان تصعد على اكتاف الدين الإسلامى

تنتقد قرار المرشد العام للإخوان المسلمين القائل بأنه لا يمكن لعضو الجماعة الانضمام إلى أى حزب سوى ذلك الذى تنوى الجماعة تأسيسه، مؤكدا أن التعددية الحزبية ليست مدعاة للتفتت، وأنه يحق لعضو الجماعة الانضمام إلى أى حزب، باعتبار أن الجماعة دعوية وتربوية وتناضل سياسيا فى إطار القيم الكلية، بينما لا يمكن لأى شخص الانضمام إلى حزبين فى آن واحد مثلا.

طيب اما آن الآوان أن تتخذ موقفا واضحا في ضوء انه لا يوجد اي استجابة لمطالبك و ان تستقيل و تنشء حزبا جديدا يكون شكلا جديدا للممارسة السياسية الحقيقية القائمة على المبادىء الأخلاقية العظيمة التي تعلمناها في الإخوان و يكون نموذجا لقيادات الجماعة الحاليين لعلهم يستمعون في مرة لرأى معارض و يدرسون نموذجا جديدا غير الذي في رأسهم

يا دكتور عبد المنعم مصر تحتاج لهذا التطوير داخل الجماعة و هناك كثيرين يرون انك من الأشخاص المناسبين لقيادة ذلك

كفاية سياسة و دوبلماسية يا دكتور و خد خطوة واضحة و مش هاتندم

تحيا مصر

ناقص يعمل جروب إحنا آسفين يا مرشد

2011-03-25T03:55:00.000-07:00

http://www.ikhwanonline.com/new/Article.aspx?ArtID=80153&SecID=270

هذا الأخ ناقص يعمل جروب إحنا آسفين يا مرشد

انا مش فاهم

عايز ينتقد في حدود ما تراه الجماعة

عايز يغير من غير ما يشق الصف

عايز يقوم الأشخاص من غير الأشخاص ما يزعلوا

هؤلاء بشر و ليسوا ملائكة و ما تم وضعه من قوانين و لوائح ليست كتابا مقدسا و التغيير لابد له من مسالب و مآخذ و أخطاء و صدامات كما ان له نتيجة عظيمة كما حدث في ثورة يناير

كفا خوفا و تعطيلا للعقل وركونا الى الهدوء والاستقرار على حساب الحرية و مستقبل البلد

تحيا مصر

تغيير الصورة الإعلامية للإخوان

2011-03-25T02:46:00.001-07:00

يجب أن يتم تغيير الوجوه الإعلامية التي تظهر على التليفزيون تتحدث بإسم الإخوان أمثال د/ عصام العريان و د/ حلمي الجزار......الخ

هؤلاء يشتركون في بعض الصفات التي لا تناسب المرحلة تماما و هي :

- ليسوا شبابا وهذا يكرث الإنطباع أن الجماعة يسيطر عليها الشيوخ
- دائما يدافعون وهذا يعطي إنطباع ان الإخوان دائما عندهم أخطاء
- لا ينوعون في نبرة الصوت و دائما يتكلمون بنفس التون
- يحاولون اكتساب ود من معهم بالحلقة لكسب مساحات مشتركة و ده بيكون سخيف
- يحاولون الإبتسام بشكل مبالغ فيه ليظهروا انهم مسالمون و هادئون
- يسخرون من الأراء الغريبة عندما تكون غير مستندة لأدلة و خاصة عندما يكون لديهم رد مقنع عليها
- دائما يبررون ما يفعلونه و نادرا ما يقرون بخطأ ما

يجب أن يكون من يتحدث عن الإخوان هم الشباب هذا وقت الشباب ووقت التغيير

تحيا مصر

مصر دي موززة آخر 25 حاجة - نعم للتعديلات الدستورية

2011-03-14T02:24:00.000-07:00

انا عايز أقول في الأول ان مصر دي موززة آخر 25 حاجة

الله الله عالمستقبل باين في عيون كل ولادنا............... بجهودنا يا ناس هايكون اكتر و الخير هايعم على بلادنا

تحيا مصر تحيا مصر تحيا مصر

الشعب كله بيناقش الدستور و يبدي رأيه و المثقفين شغالين الله ينور على الفضائيات و الجرائد و الانترنت بيطرحوا وجهة نظرهم

ايه الحلاوة دي ايه الطعامة دي ايه البلد الجامدة موت دي بحبك بحبك بحبك يا مصر

بخصوص التعديلات

في ناس خايفة و عندها قلق عظيم و الحقيقة هذا القلقل له مبرراته

انا طبعا هاصوت بنعم لييييييييييييه؟؟؟؟؟؟؟

اولا لو الناس خايفة من انه يجي رئيس بصلاحيات كتيرة خلال الفترة الإنتقالية و يخرب الدنيا و يؤثر على المجلس و اللجنة التأسيسية اللى هاتعمل الدستور طيب ماهو نفس التخوف مع مجلس رئاسي يعني ايه الله يضمن لينا ؟؟؟؟؟؟؟؟! يبقي رئيس منتخب أحسن من مجلس رئاسي معين. و بعدين مين اللى هايعنه ما هو الجيش برده و كمان هيكون في واحد من الجيش في هذا المجلس يعني هاتكون القوة معاه و هايفرض رأيه يعني من الآخر بندور في حلقة مفرغة

ثانيا احنا عايزين الجيش يفضل قاعد ولا يمشي يروح يشوف شغله لازم الجيش يرجع لدوره و الدولة تقوم بدورها

ثالثا انا مطمن جدا في ظل وجود حكومة د/ عصام شرف و شايف انها هاتعبر المرحلة بنجاح و مش هاتقبل اي مساومات من الرئيس المنتخب لو حب يعني يلعب بديله شوية

رابعا ثقتي في الشعب العظيم و مولانا ميدان التحرير كبيرة جدا انهم يوقفوا امام اي واحد عايز يهيس حتي لو كان الرئيس المنتخب

خامسا الناس اللي خايفة من الإخوان و فلول الحزب الوطني بقولهم الإخوان هاينزلوا على 30% فقط من المقاعد و فلول الحزب انا اشك انها تحقق نجاح بدون تزوير و الشعب دلوقتي واعي و صاحي و مفنجل عينيه على الآخر

سادسا المجلس العسكري قرر انه هايفتح حرية تكوين الأحزاب بعد الإستفتاء يبقى رجالة الثورة يشدوا حيلهم و يشتغلوا من دلوقتي على برامج الأحزاب اللى هايكونوها و ينزلوا للناس و الناس جاهزة جدا لإستقبالهم و التفاعل معاهم لان الثورة اختزلت الزمان و المكان وده لازم يستغلوه بسرعة قبل الناس ما تهدي و تنسى

نعم للتعديلات الدستورية

بحبك يا مصر بحبك يا مصر بحبك يا مصر

آفة الثائر من البشر

2011-03-09T04:01:00.000-08:00

آفة الثائر من البشر ان الثائر يظل ثائرا

ولكن الثائر الحق هو الذي يثور ليهدم الفساد ثم يهدأ ليبني الأمجاد

ولا يضع الذين طغي عليهم على رجله و يرفس الظالمين و لكن يجعل الاثنين سواء و يأخذ من الظالم ليعطي المظلوم

الله يرحمك يا شيخ شعراوي

آفة الثائر من البشر

2011-03-09T03:53:00.000-08:00

http://www.youtube.com/watch?v=GpS9hzsseVc

آفة الثائر من البشر ان الثائر يظل ثائرا

ولكن الثائر الحق هو الذي يثور ليهدم الفساد ثم يهدأ ليبني الأمجاد

ولا يضع الذين طغي عليهم على رجله و يرفس الظالمين و لكن يجعل الاثنين سواء و يأخذ من الظالم ليعطي المظلوم

الله يرحمك يا شيخ شعراوي

هذا الوقت هو وقت الشباب ووقت الحرية و الديموقراطية داخل الإخوان

2011-03-08T23:47:00.000-08:00

مطلوب من كل المكاتب الإدارية التقدم باستقالتها فورا و اجراء انتخابات حرة نزيهة علنية

مطلوب ان يكون حزب الحرية و العدالة ليس ذراعا من اذرعة الإخوان

مطلوب اجراء انتخابات لإختيار المرشد يشارك فيها كل الأفراد العاملين

مطلوب ان يشارك كل الأفراد العاملين في اختيار المكاتب الإدارية و مكتب الإرشاد

لابد من اتاحة الفرصة للمعارضين قولا وفعلا

لابد من تواصل مباشر بين كل القطاعات داخل الإخوان

لابد من فصل العمل السياسي عن العمل الخيري و الدعوي

لا نخوف الناس بفزاعة الدين و شق الصف و الخروج عن راي الأغلبية

لو عايزين ندخل في النسيج الوطني بجد لازم نكون واضحين و في مشاركة حقيقية من جموع الشباب في اختيار القيادات ووضع السياسات و ادارة الأمور وان ننفتح على الآخر

أرجوا ان يكون هناك من يسمع

الإخوان شريحة طولية من الشعب و ليست عرضية يعني من الوزير الى الغفير

تغيير الإخوان من الداخل من حيث السياسات و الممارسات سوف يكون اضافة عظيمة للمجتمع المصري

نعم لثورة ضد تطوير و تغيير المفاهيم و السياسات داخل الإخوان مع جزيل الإحترام و العرفان لكل القيادات القديمة

هذا الوقت هو وقت الشباب ووقت الحرية و الديموقراطية داخل الإخوان

مصر محتاجة مدير تسويق شاطر

2011-03-02T03:56:00.000-08:00

مصر محتاجة مدير تسويق شاطر

ده العنوان الكبير و طبعا التطبيق مش لازم يكون حرفيا يعني مش مدير تسويق كشخص واحد, ممكن يكون في شكل هيئة او وزارة للتسويق.

و التصور المبدئي كالآتي:

* الأهداف من تكوين ادارة التسويق دي :

1- هو تحسين الصورة الذهنية لمصر في الخارج و الداخل

2- زيادة الناتج القومي

3- المنافسة العالمية ووضع مصر في مصاف الدول المتقدمة

4-استغلال و توظيف طاقة الإبداع العظيمة الموجودة عند الشعب المصري العظيم

* الشكل التنظيمي

1- تكون هيئة برئاسة احد خبراء التسويق و تضم مجموعة من خبراء التسويق و الشباب المتمرس في هذا المجال و تكون ممثلة في اجتماعات مجلس الوزراء

2- تبعية اللجنة الى رئيس مجلس الوزراء

3- موارد اللجنة تكون من ميزانيات الوزارات المختلفة و الرعاة و غيرها من وسائل الحصول على تمويل مباشر و غير مباشر

ممكن تكون البداية باننا نبدا نخطط للسياحة في الموسم القادم من الآن لجذب السياح من كل دول العالم

الموضوع فيه تفاصيل كتير و ممكن نعمل ورقة عمل و نقدمها لمجلس الوزراء و ده اللى هاحاول اشتغل عليه ان شاء الله

تحيا مصر

شدوا الهمه يا رجالة الإخوان

2011-02-28T03:58:00.000-08:00

أنا عارف ان البوست ده هايفتح عليا ابوب صعبة كتير و يمكن ناس تقاطعني بسببه, بس انا برده هاكتبه

نقول و بالله التوفيق....

مش احنا بالصلاة على النبي عملنا ثورة و لأ مش أي ثورة دي ثورة بجد

و احنا كمان عايزين الثورة تيجى على كل حاجة و تغيرها للاحسن..... حلو الكلام

طيب هي جماعة الإخوان من الداخل مش تبع التغيير ده ولا ايه؟ ده حتى هما كان ليهم دور جامد آخر 25 حاجة في الثورة بشهادة الجميع

النظام الداخلي للإخوان يشبه كثيرا نظام العهد البائد في مصر مع الاختلاف في المنطلقات يعني الإخوان بينطلقوا من الدين و دي داهية سودا

قبل ما حد يفهمني غلط انا هاقول ليه داهية سودا ببساطة و بالبلدي

ببساطة لان كل حاجة بتقولها الجماعة هي لصالح الدين و الدين بتاع ربنا وانت من جند ربنا و لو ماعملتش يبقى انت مش بتنصر الدين بتاع ربنا و لو ما نصرتش الدين بتاع ربنا و ما سمعتش الكلام تبقى انت آثم يعني ذنوب و كمان انشقاق عن الصف يعني خسارة لهذه الضمانة الإجتماعية و المادية و الأدبية اللى اسمها الإخوان المسلمين

طيب بالذمة و الدين ده ينفع يا ناس

ينفع يبقى نفس الناس المحترمة الكبيرة في السن اللى هما من ايام حسن البنا و منهم اللى عاصر كل الانظمة من قبل ثورة يوليو حتى ثورة يناير هما اللى بيحكموا

ينفع يبقى اللى يعارض بالفعل ينطرد و يتحط عليه دايره حمرا

ينفع وكيل المؤسسين للحزب الجديد يبقى الكتاتني مش واحد من الشباب

ينفع الأفراد يكونا بيلتزموا بكل حاجة حتى لو حصل النقيضين في وقت قريب زي دخول الإنتخابات و مقاطعتها

احنا عايزين (ولا بلاش احنا دي , انا عايز علشان ما حدش يقول انت بتتكلم عن مين انا بتكلم عن نفسي) تغيير و حياة ديموقراطية جوا الإخوان و عايزين نشيل الناس القديمة الطيبة و نجيب شباب يقود الفترة اللى جاية

يلا يا رجالة مصر مستنية لانكم مش شوية و قوة مؤثرة جدا و استحملتوا كتير علشانها

تحيا مصر

تحليل لاداء الجيش المصري منذ استلام ادارة البلاد 12 فبراير و حتى الان

2011-02-27T04:10:00.000-08:00

قلقي و خوفي الممزوج بالتفاؤل و الأمل بالإضافة الى قرآتي مقولة للبرادعي يقول فيها (عدالة بطيئة هي عدالة غائبة) و مقال لمحمد دياب يقول في مضمونه (ان الجيش و الشعب يلعبون لعبة المستهبلة سويا) يجعلني أذكر نفسي ببعض الأمور:

أولا ماذا تحقق منذ تولي الجيش مهام ادارة البلاد و نسبة النجاح في كل عمل على حدا في وجهة نظري

1- توقيف العمل بالدستور 100%

2- حل مجلسي الشعب و الشورة 100%

3- اجراء تعديلين في الحكومة بما فيهما من

· تعيين يحيي الجمل نائب رئيس الوزراء لشئون الحوار المجتمعى 100%

· تعيين وجوه جيدة مثل: 100%
الدكتور عمرو عزت سلامة- وزيراً للبحث العلمى والتكنولوجيا
الدكتور سمير الصياد – وزيراً للتجارة والصناعة
الدكتور أحمد جمال الدين موسى – وزيراً للتعليم العالى والتربية والتعليم
الدكتور ماجد عثمان – وزيراً للاتصالات
الدكتور جودة عبد الخالق – وزيراً للتضامن والعدالة الاجتماعية
منير فخرى عبد النور- وزيراً للسياحة
المهندس محمد عبد المنعم الصاوى – وزيراً للثقافة
الدكتور أشرف محمود إبراهيم حاتم – وزيراً للصحة والسكان

4- التحقيق في قضايا الفساد مع كثير من رجالات النظام السابق مثل عز & العادلي & جرانة & المغربي & الفقي & الشيخ ............................. و مازالت الملفات يتم فتحها و بعضهم تم تحويله الى الجنايات 100%

5- تشكيل لجنة لتعديل الدستور برئاسة المستشار البشري و قد انتهت اللجنة و سيتم طرح التعديلات للاستفتاء و فيها بند يلزم الرئيس بتغيير الدستور خلال ستة أشهر من انتخابه 100%

6- سوف تكون الانتخابات بالرقم القومي 100%

7- التحفظ على أموال الرئيس السابق و عائلته و طلب تجميد الأرصدة في الخارج 100%

8- انشاء صفحة على الفيس بوك للتواصل مع الشباب و تقريبا يوميا هناك بيان ان لم يكن اكثر 100%

9- اتاحة الفرصة للتواصل المباشر مع كل قنوات الإعلام بدون شروط 100%

10- حماية المتظاهرين و مساعدتهم في ميدان التحرير و حين حدث خطأ من بعض افراد الشرطة العسكرية تم الاعتذار في مؤتمر رسمي علني 100%

11- قبول اي فكرة مختلفة و الوعد بطرحها للنقاش و التلميح دائما بان المسئلة مسئلة وقت لإنجاز باقي أهداف الثورة و أن الموضوع يحتاج وقت وأن الجيش لا يرغب في الا حتفاظ بالسطة و هذا كان هاجس لكل الشعب 100%

ثانيا هناك بعض نقاط الخلاف و تقيمي لأداء الجيش فيها في ضوء الوقت و التحديات و منها:

1- تعديل الدستور و عدم وضع دستور جديد من البداية 100%

2- الانتخابات التشريعية أولا قبل الرئاسية 100%

3- عدم الغاء حالة الطوارئ الا بعد استقرار الوضع الأمني 100%

4- عدم حل جهاز أمن الدولة فورا الا بعد استقرار الوضع الأمني والابقاء عليه مع تغيير توجهاته و اختصاصاته 75%

5- الابقاء على أحمد و مرعي و وجدي وابو الغيط واسماعيل فهمي 50%

6- التأني في جمع الادلة التي تدين العادلي على دم الشهداء 100%

7- عدم حل الحزب الوطني و اعادة كل اصوله للدولة فورا 100%

8- تأجيل محاكمة حسني مبارك و اسرته 100%

9- التأني في جمع الادلة التي تدين باقي رموز الفساد مثل سرور و صفوت فورا 100%

ثالثا هنا يجدر الاشارة الى بعض الأمور:

1- تفهم النفسية العسكرية و التي تحب أن تاخذ كل خطوة و قرار بتأني و هدوء.

2- نفسية المؤسسة العسكرية لا تحب أن يضغط عليها أحد خاصة وان كان الشعب الذي تري المؤسسة العسكرية انها وقفت الى جانبه و انقذته في وقت حرج

3- لابد أن يكون هناك نسبة إختلاف تقدر في وجهة نظري من 5 الى 10 % عن اراء الغير حتى لا يشعر الجيش بانه مسير و ليس مخير

4- أكيد الجيش يتعرض لضغوط و املاءات أخري من الخارج و اري انه حتى الان يجيد استخدام فن التوازنات

رابعا اقتراحات:

1- تشكيل لجنة حوار و طني من الجيش برئاسة يحي الجمل و عضوية 25 من رموز الفكر و تكون في حالة انعقاد مستمر

2- عمل جمعة لتكريم الجيش قريبا جدا و لتكن القادمة

3- طلب جدول زمني من المؤسسة العسكرية لتنفيذ المطالب المؤجلة التي اكدوا انهم يدرسونها

4- وقف الاعتصام في ميدان التحرير لإعطاء فرصة للجيش لتحقيق المطالب في ضوء الجدول الزمني الذي يتم تحديده مع الجيش

لو ما كنتش بني آدم, كنت تحب تبقى ايه؟

2008-11-29T05:54:00.000-08:00

انا لو ماكنتش بني آدم كنت احب أبقى ماء (السائل الذي نشربه وليس صوت الخروف
لأن الماء :
- صافي
- شفاف
- ليس لديه أجنده خاصه فهو يتأقلم مع أي مكان و في أي مساحه يوضع فيها
- يعكس صورة الاشياء بدون تزييف
- متواضع ينساب من أعلى الى اسفل ولا يمكن العكس الا بفعل فاعل او اداة
قوي جدا و قوته تكمن في هدؤه لكن اذا ثار يحطم كل ما حوله ولا شىء يقف امامه-

ممكن للأشياء الاخرى ان تحتويه ومن الممكن ان يحتوي هو الاشياء-

مانويل جوزيه

2008-11-26T05:38:00.000-08:00

مانويل جوزيه

التدوينه دي مش علشان أنا اهلاوي حتي النخاع, ابسلولتلي, التدوينه دي من فرط أعجابي ب مانويل جوزيه

مانويل جوزيه مدرب النادي الأهلي المصري أعتبره من الشخصيات التي يجب أن أتعلم منها الكثير لأني شايفه قائد محنك وكمان عنده القدرة على ضبط مشاعره تجاه الفريق و الاحداث ( مش بيلغي مشاعره, بس بيضبطها) كمان احساسه بالنصر مختلف عن المدربين اللي الواحد بيشوفهم, أنا بشوفه بيحس بالنصر على انه حاجه كان منتظرها و طبيعي انها كانت تيجي, هو مش بيجامل حد اذا كان هذا الحد ما يستاهلش المجامله, و في نفس الوقت بيهتم بالناس اللي المفروض يستحقوا الاهتمام زي ما بيعمل مع أبو تريكة, عنده بعد نظر( بضم الباء) زي ما عمل مع فلافيو, تصريحاته متزنه جدا و بينسب الفوز للجميع مش لنفسه بس, بيخرج عن مشاعره في بعض المواقف و ده دليل انه بيحب شغله و مش بيمثل الهدوء, عمل اعمال خير زي ما سمعنا انه اتبرع لمستشفى السرطان, انا شوفته بيبكي وهو يتحدث عن الراحل محمد عبد الوهاب لاعب النادي الأهلي في الذكرى السنويه له في برنامج على قناة الأهلي.
يمكن أنا لفت نظري الصفات دي لانها صفات اتمني انها تكون عندي وانا بشتغل ( انا برده عندي فريق عدده 66 بني آدم انا مسئول عنهم بشكل مباسشر و غير مباشر حسب طيبيعة عمل كل واحد منهم) اتمنى ان ارى جوزيه في برنامج يتكلم عن مبادئه و تصوره لطريق النجاح فهو من الممكن ان يكون أحد الملهمين لمن يريد أن ينجح و ما أحوجنا لهؤلاء.
أرفع القبعه للقدير مانويل جوزيه

خيال علمى...!!!ه

2007-11-05T03:26:00.000-08:00

انا هاسرح بخيالى فى هذه التدوينة و اخرج شويه من الواقع اللى عايشينوا واتخيل الآتى:
بعد التعديل الاخير فى الحكومة تم استحداث وزارة مختصة بالزواج و الحياة الاجتماعية و الاسرية. ممكن يكون اسمها (وزارة الاسرة)ه

و طبعا انا معالى الوزير (مع التقدير للفنان احمد زكى)ه
اول ما هامسك الوزارة هاستحدث القوانين الاتية:
اولا فيما يخص البنات:
1- سن الزواج للبنات يبدأ من 25 سنة
2- الفتاة الجامعية لابد ان تعمل لمدة لاتقل عن سنة فى اى مجال (تخصص دراستها او غيره) والسبب هو اكتساب خبرة من الحياة و الانفتاح على المجتمع و تقدير دور الرجل فى العمل وما يلاقيه من صعوبات بعد الزواج.ه
3- لا يسمح باستخراج قسيمة زواج لاى بنت لم تحصل على الشهادة الابتدائية.حتى تكون قادرة على تفهم الحياة و تعليم الاولاد و تطوير نفسها و هذا هو الحد الادنى من المعرفة العامة.
4- كل فتاة تتزوج لابد وان يكون لها ذمة مالية مستقلة قبل الزواج ومبلغ لا يقل عن 10000 جنيه فى البنك باسمها وذلك لدعم رغبتها فى انهاء حياتها الزوجية اذا ارادت والحصول على سكن مناسب بعد الانفصال حتى لا تظل اسيرة الزواج الذى لا ترغب فيه بسبب عدم القدرة على توفير نفقات المعيشة بعد ذلك.
5- الحصول على شهادات معتمده من معاهد التدريب و التنمية البشرية التابعة للدولة فى فن ادارة الحياة الزوجية و تربية الاولاد و فهم طبيعة الرجل....الخ من الدورات التى سوف تعدها الدولة بمعرفة المختصين.
6- حضور دورات تدريبية اجبارية نصف سنوية بعد الزواج فى موضوعات تهم الاسرة و الطفل و الزوج
7- اقامة الزوجة شهر سنويا اجبارى خارج البيت و يكون معها الاولاد فى بيت اهلها او فى شقق فندقية تجهزها الدولة حتى يقدر الزوج قيمة زوجته و كذلك هى و تستمر العاطفة ويسمح خلال هذه الفترة باجراء اتصالات بينهما
8- عمل مستشفى عام للطب النفسى للسيدات المتزوجات بأجر رمزى يمكن المرأة من الذهاب للطبيب النفسى اذا احتاجت الى ذلك ولا يجوز للزوج منعها من ذلك
9- تجريم ضرب الزوجة ووضع قوانين و عقوبات صارمة لذلك تصل الى عقوبة السجن
10 - اطلاق قناة حكومية يديرها القطاع الخاص تتناول كل ما يهم المراة من خلال واقع المجتمع
11- جوائز نصف سنوية للزوجة التى تجعل بيتها جنة ويكون عدد الفائزات غير محدود و الجوائز قيمه تحصل عليها الزوجة فقط و يوضع شروط و قوانين لذلك

للحديث بقية ان شاء الله

اكبر مشروع فى الدنيا

2007-10-22T05:47:00.000-07:00

اكبر مشروع فى الحياة هو الجواز

بس بشوف ان الناس مش بتخطط ليه كويس و مش بتدرسه كويس

الشاب او الفتاه بياخدوا القرار علشان احتياجات موجوده فعلا زى: العاطفه - الاستقلال عن الاسرة - الهروب من جحيم البيت ومن فيه اذا كانت المعاملة سيئة - الوازع الدينى - الحاح من الاهل - تقليد فى المجتمع حيث عند بلوغ سن معين يجب اتخاذ هذا القرار.......الخ

ولكن المشكلة تكمن فيما بعد ذلك

كان جحا بيلعن اللى اتجوز قبله واللى اتجوز بعده, فقالوا له ياجحا لماذا قال: اللى قبلى علشان لم ينصحونى واللى بعدى علشان لم يتعظوا بى.انتهى كلام جحا

اكتر مشروع تكرر فى الوجود هو مشروع الزواج و بالتالى كان نتايجه معلنه و موجوده فى كل بيت يعنى اكيد حوالين كل واحد

ناس اتجوزوا اقارب او اصحاب وشاف التبعه والمسئولية خاصة فى مجتمع كله كد و تعب زى مجتمعنا المصرى لكن عند اتخاذ القرار لا يؤخذ ذلك بعين الاعتبار و تتحكم العاطفة و ثقافة البيئة فى اتخاذه.

و بعدين تنشأ ما اسميه بالقنبلة الموقوته وهى الاسره التعيسة المكونة من زوجة بائسة وزوج مربوط فى ساقية واولاد لا يأخذون الحقوق التى تقيم حياتهم و تصنع منهم مستقبل مشرق.

طيب فيها ايه لما الناس تاخر الزواج لحد ما تكون مستعده لذلك والاستعداد ده له جوانب كتيرة هاتكلم عنها فى التدوينة اللى جايه.

ربنا يلطف

للحديث بقية ان شاء الله

ليس بعد

2007-10-15T20:55:00.000-07:00

.كده يبقى اتنين و تلاتين سنة بالتمام و الكمال

.منهم نصهم تعب و شقى بلعب الدور بدون توقف, كتير اتمنيت اعتزل و قليل لما كنت لاقى نفسى
.دايما حاسس ان الدور مش بتاعى
.كانت احلى حاجة انى اسمع تحية الجمهور لكن دلوقتى لأ
.انا فاكر يوم ما وقعت من على الخشبة و كل حاجة فيا اتكسرت
.كلهم مشيوا وما فضلش حواليا الا اتنين رجالة و اتنين ستات و عقل و قلب
.وادينى اهو مشمر كم القميص و مكمل الدور
.دلوقتى نفسى فى حاجه واحده
.الستارة تنزل واخد اجرى واستريح
.بس هو العرض خلص؟
...........ليس بعد

انا راجع تانى

2007-10-07T03:00:00.000-07:00

انا راجع تانى ان شاء الله علشان عندى كلام كتير عايز اقوله

طظ طظ طظ......!!!!؟

2007-06-28T03:21:00.000-07:00

أنا مضطر أقطع الموضوع المكلكع اللي كنت بكتب فيه و أكتب عن حاجه تانية
الموضوع انه اخويا محمد البنا, اللورد ( مش عارف ليه أنا مسميه كده يمكن علشان انا حاسس انه ينفع لورد أو يمكن علشان بيفكرنى بمحمود الخطيب). المهم ما علينا.
الاسبوع اللي فات قرر محمد انه يوقف الكتابة في المدونة بتاعته علشان فى ناس بتهاجمه و بيخسر ناس من أصحابه إلى أخره زى ما هو كاتب في جواب الاستقالة المنشور على مدونته, و طبعا انا كتبت كلمتين في هذا الحدث بصراحة كانوا من قلبي, والناس طبعا كتبت .....الخ.
الموضوع بقى إيه انا مبسوط انه عمل كده!!!!!
ليه بقى يا فالح هو أنت فرحان في أخوك؟؟؟؟؟
ده حتى المدونة بتاعته مش منافسة للمدونة بتاعتك واصلا ما حدش بيجيلك في المدونة بتاعتك إلا ناس تتعد على أصابع اليدين بس تكون لواحد مبتورة احد ذراعيه. (طبعا ان معتز بيهم جدا و ربنا يبعد عنهم العين لحسن من غيرهم ابقى قاعد زى ال......).
لا طبعا ابسولتلى أنا فرحان علشان حاجات تانيه :
اولا : الواد محمد عندي أهم من المدونة و اللي فيها و حتى من الشبكة العنكبوتيه كلها (حلو المصطلح ده) ولما يكون في حاجة تعباه و يتخلص منها حتى و لو مؤقتا ده بالنسبة لي يبسطنى.
الحاجة التانية إن في نظرية في الحياة أنا شخصيا مش عارف أطبقها حتى الان و هي نظرية (طظ) ايوه طظ طظ طظ . يعنى إيه؟؟؟ يعنى طظ فى كل الحاجات اللي تأثر على حياتك بالسلب أو تتعبك أو تخليك مش عارف تعيش. إيه يعنى اتخلص منها طالما إنها مش في الدين أو حاجة مع ربنا ( طبعا باستثناء الزوجات. بهزر طبعا ) و اللي عمله محمد انه طبق النظرية دى حتى و لو مؤقتا و حتى لو لم يعلن ذلك و كمان حتى لو هو مش عارف النظرية دى أصلا او مش مقتنع بيها.
هييييييييه عقبالى لما أقول طظ لحاجات كتير مكلكعه حياتي.
بس خلاص
سلام

بشر أشد خطرا من القنبلة الذرية........!!؟؟؟

2007-06-23T14:07:00.000-07:00

الحلقة الثانية :الزوج الماسخ

أكرر مرة أخرى جزء من المقدمة لمن لم يقرأ البوست السابق لهذا
ماذا أعنى بكلمة (ماسخ):
جاءت من مسخ و هو الشىء المطموس الهوية و المعالم او المشوه.
و اسقاط المعنى على كلامى هو ان يصبح الانسان بدون ارادة, بدون ثقة فى نفسه, بدون قدرة على اتخاذ القرار, و بدون معالم محددة .

والان سوف اتعرض للمثال الثانى :

ثانيا: فى (بيت الزوجية):

هناك أزواج من هذا النوع عنده مرض المسخ دائما و تكون هذه هى صفاته:
- دائما على خلاف مع زوجته فى كل ماتفعله.
- عند حدوث مشكلة ما فانه ينفصل لحظيا عنها فجأة و يبدأ يتقمص دور المحقق و كانهم ليسوا شركاء فى الحياة.
- يريد زوجته ان تفكر بنفس المنطق الذى يفكر هو به و ان لم تفعل ذلك فطبعا هى تفكر باسلوب خاطىء.
- يتدخل فى كل الامور الصغيرة و الكبيرة حتى انه احيانا يتدخل فى شراء الطعام و ترتيب المنزل و غسيل الملابس و حتى يتدخل فى شراء ملابسها و طريقتها فى اللبس و يستخدم الفاظ قاسية فى التعبير عن رأيه.
- قلما يمتدح زوجته على شىء فعلته و انما يعتبر الاجادة منها هذا هو الطبيعى الذى كان مفتقده منها.
- لا يفوض لها الامور ابدا واذا حصل يسئل بشكل مسنمر عن النتائج و يقابل التقصير بنقض لاذع.
- دائما يستخدم عبارات غير مؤدبة عن الزوجات و ضمنيا طبعا زوجته مثل (غباء – تخلف – ما لهومش لازمة – مش حاسين بحاجة.....).
- ليس لديه مقدرة على توصيل معلومة جديدة لزوجته و الصبر عليها حتى تستوعب فسرعان ما ينفذ صبره و يخرج عن شعوره.
- دائما ما يتحدث عن خبراته فى الحياة و تجاربه و انه يعرف ما سوف يحدث وان تجارب زوجته قليلة و لا تعلم بواطن الامور و ما وراء الاحداث ( طيب يا عم الدكتور).
- يستخدم اسلوب المن و الاذى اذا قال رأيه فى شىء و كان خلاف لرأى زوجته و بعدها يتحقق رأيه فيستخدم العبارات الآتيه( مش انا قلت – انت ما بتفهميش و ما بتسمعيش الكلام – على الله نفهم و نصدق.........).
- لا يستمتع بالوقت الذى يكون فيه مع زوجته فى المنزل فضلا عن انه لا يخطط الامرات قليلة جدا فى حياته لاسعادها بالشكل الذى تحبه هى.
- مقل جدا فى كلام الحب و المشاعر الذى تحبه الزوجات و سريع التقلب مثل البحر فى لحظة يقلبها غم اذا واجه اى شىء بسيط لا يعجبه.
- يحرم عليها امور هو يقع فيها مثل بعض الصداقات او بعض العادات أو التفكير فى الطلاق و الزواج.
- دائم الحديث عن الزواج الثانى.
- يفضل اولاده على زوجته و يعطيهم الاولوية.

ما هى النتيجة النهائية ؟؟؟

طبعا فضلا عن وجود حياة زوجية بائسة و حزينة لا تعدو كونها قضاء مدة فى الخدمة او سجن الزوجيه و يا ريته كان زى حب فى الزنزانه. تحدث المصيبة الاكبر من كثرة الضغط على الزوجة و قلت خبرتها فى الحياة و طبعا الزوج هو الاقوى لانه الراجل و له تجارب فى الدنيا و الكلمة العليا له فتحاول الزوجة ارضائه بشتى السبل و طبعا هذا لايحدث فتبدأ الزوجة فى الشعور بانها عاجزة عن ذلك و ان كل ما تفعله غلط و تصاب بداء التردد و تبدأ اولى خطوات عملية المسخ و تدور فى فلك الزوج تماما او يكون لديها شىء باقى من الشخصية فتعيش فى تعاسة و حيرة و تظل تسئل نفسها و المقربين منها هذه الاسئلة (هو انا فعلا بفكر غلط – طيب ازاى ارضيه – انا مش عارفه اعمل ايه...........................).

و تكون هذه هى صفات الزوجة بعد المسخ (ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم):
- التردد فى كل ما تفعله فهى تعرف ان ما ستفعله سوف يواجه نقض و من كثرة الحرص و التردد طبعا تخطأ.
- عدم القدرة على اتخاذ القرار.
- فقد جزء كبير من الملكات الشخصية بسبب حالة الحزن و الخمول التى تعيشها لانها تشعر ان حياتها تعيسة.
- تبد أ رغبة السيطرة على من هو أقل منها مثل الاولاد و الزميلات لتعويض النقص فى شخصيته الناتج عما حدث و تبدأ الزوجة فى تقمص دور الزوج لفرض سيطرتها على من حولها .
- بعد فترة من العيشة تصاب الزوجة بحالة من البلادة و تصبح الامور كلها سواسية والا سوف تصاب بالجلطة (هكذا تقيس الامور فى وقتها).
- الاحساس بالحرمان الدائم و تنظر الى باقى الزوجات خاصة اذا كانت احداهن سعيدة مع زوجها بنظرة بين الحقد و الحزن و النقض لا نها تتمنى ان يكون هذا حالها.
- لا تفكر بمشروعات مستقبلية خاصة و تتحول الى ساعة تتحرك فقط لكى يمر الوقت.

من المستفيد من هذا:
لا يوجد مستفيد على الاطلاق ولا الزوج ولا الزوجه ولا الابناء و لا المجتمع. الكل خاسر.

ما هى الخسائر:
- هدم بناء الله الانسان (نفسيا).
- اعظم كيان تعاونى فى الدنيا و هو الاسرة يصبح مسخ و يتأثر المجتمع كله بذلك.
- الاطفال الناتجون عن هذه البيئة غالبا يكون عندهم عقد نفسية.
- ضياع دور المرأة فى المجتمع الذى اعتبره مهم جدا.
- غياب السعادة عن الرجل و المرأة و هذا يكفى لانه يقصر العمر و يصيب بالامراض.

قول اخير :

- ايها الزوج انت الخاسر الاول و الاكبر لانه اذا مسخت زوجتك فلن تجنى الاتصرفات مسخ معك و كذلك مع الاولادك الذين تقوم بتربيتهم زوجتك.
- انت تفهم الرجولة و القوامة غلط قف و راجع نفسك مرة اخرى.
- اعظم شىء ممكن تعمله انك تساهم فى بناء كيان مستقل حتى و لو كان ضد جزء من رغباتك وهذا هو النجاح الحقيقى وواجب عليك مع زوجتك.
- لاتوجد ملائكة على وجه الارض انت ايضا ملىء بالعيوب مثل زوجتك.
- هيا ضع يدك فى يدها و كونا شركاء حقيقين و املؤا الحياة سعادة و بهجة.
- انت فعلا فى حاجة الى شريكة حياتك لكى تواجهزا صعوبات الحياة.
- تذكر وصية النبى (صلى الله عليه و سلم) و هو على فراش الموت " استوصوا بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم"

للحديث بقية ان كان فى العمر بقية.

بشر أشد خطرا من القنبلة الذرية.......!!؟؟

2007-06-21T03:41:00.001-07:00

الحلقة الاولى المدير الماسخ

ماذا أعنى بكلمة (ماسخ):

جاءت من مسخ و هو الشىء المطموس الهوية و المعالم او المشوه.

و اسقاط المعنى على كلامى هو ان يصبح الانسان بدون ارادة, بدون ثقة فى نفسه, بدون قدرة على اتخاذ القرار, و بدون معالم محددة .

و كيف يحدث ذلك؟؟!!! هذا هو موضوعى.

هناك صنف من البشر اعطاهم الله بعض القدرات فتفوقوا بها عن مجموعة اخرى مثل الاجتهاد, المعرفة, الصبر, بعد النظر أو القدرة على اتخاذ القرار وهذا الصنف من البشر يستخدم هذه النعم فى ان يتعامل بها مع الاخرين على انها صفات مفقودة فيهم و يظل يضرب على هذا الوتر الى ان يجذب الطرف الاخر فى مداره و يفقده القدرة على السيطرة على نفسه و مشاعره و ايضا يفقده قدراته الشخصية التى هى موجودة فعلا بداخله حتى يصير الاخر مسخا طالما انه يتعامل مع هذا الصنف .

هذا هو تعريف المسخ فى مدونتى و التى سوف اوضحه فى امثلة مختلفة من الحياة قد تستدعى كتابة اكثر من مدونة.

وفى نهاية عرض الموضوع سوف اعرض خطورة هذا الصنف من البشر الذين هم أخطر من بالقنابل الذرية التى القيت على هيروشيما و ناجازاكى حيث ان القنبلة شوهت الشكل الخارجى لكن الانسان لم يتشوه من الداخل واصبح الشعب اليابانى من افضل الشعوب فى الانجاز و التطور.

والان سوف اتعرض للمثال الاول

اولا: فى بيئة العمل (الشركات والمؤسسات):

هناك مديرون من هذا النوع عنده مرض المسخ دائما و تكون هذه هى صفاته:

- دائما يمتنع عن الاشادة باى عمل جيد يقوم به الموظف الا فى الحالات النادرة و اذا حدث يتبعه بتلك الكلمة الغبيه المكونة من حرفين فقط (بس) فلا يمكن ان يكمل المدح بشكل تام و مجرد من الملاحظات.

- دائما يعجبه العمل الذى يقوم به هو بنفسه و ينقل الى الاخرين هذا الشعور بانه يجب ان يقوم بكل شىء بنفسه حتى يتم الامر بشكل جيد حسب رؤيته هو.

- يقلل من اى انجاز يقوم به من هو دونه.

- دائما ينتقد الاداء و لا يعجبه اى شىء.

- يقابل المجاملات بشكل بارد و احيانا بشكل عكسى.

- له نظرات احيانا محبطه احيان تكون تحدى و احيانا استهزاء.

- لا ينتقى الفاظه عندما ينتقد خاصة اذا كان الشىء عكس رغبته.

- يفوض مرؤسيه و يستمتع بوجود اخطاء لديهم عند التقييم.

- يميل الى ان يظهر شكله فى طابع الهدوء و المودة و القرب من الله فهو يستطيع ان يتعامل مع كل انواع البشر.

ما هى النتيجة النهائية ؟؟؟

الموظف يفقد الثقة فى كل ما يفعله و تصبح صفات الموظف هى الآتى:

- التردد فى كل ما يفعله مع هذا المدير فهو دائما يعرف ان هناك خطأ سوف يكتشفه هذا المدير و من كثرة الحرص و التردد طبعا يخطأ.

- عدم القدرة على اتخاذ القرار فهو يعرف ان ما سوف يتخذه من قرارات سوف تكون غير صائبة طبعا.

- فقد جزء كبير من الملكات الشخصية فمثلا تجده يتحدث مع زملائه بطلاقة و يتلعثم امام مديره.

- يحدث ما يشبه بالاعاقة الذهنية المؤقتة فهو يأتى امام هذا المدير و يتوقف عقله عن التفكير تماما.

- ينتابه رغبة السيطرة على من هو دونه مثل اخوته الصغار او زوجته لتعويض النقص فى شخصيته الناتج عما حدث .

- بعد فترة من المعايشة مع هذا المدير يصاب الموظف بحالة من البلادة و تصبح الامور كلها سواسية لديه.

- يتقبل النقض بشكل مستمر و كأنه مدح.

- تلقى صدمات نفسية كثيرة, بسبب الصد الذى يجده من هذا المدير و المشاعر السلبية خاصة اذا احس هذا الموظف انه اجاد فى شىء و يسرع الى مديره لكى يخبره فيقلل طبعا من قيمة ذلك.

- اسعد ا وقاته فى العمل عندما يكون المدير غير موجود.

من المستفيد من هذا:

لا يوجد مستفيد سوى هذا المدير الماسخ الذى يعانى اصلا من ضعف فى شخصيته.

ما هى الخسائر:

- هدم بناء الله الانسان (نفسيا).

- تشويه العلاقات الانسانية عن طريق كثرة الغيبة و الكلام من الخلف و الانتقادات و اظهار العيوب.

- عدم وجود كوادر قادرة على ادارة العمل.

- تكوين عقد نفسية لدى الموظف و اخذ موقف معادى للمجتمع و المتعاملين فيه فى اطار العمل.

واخيرا و ليس اخرا :

- ايها الماسخ انت ضعيف و مريض و عندما تواجه انسان قوى تظهر نقاط ضعفك بوضوح.

- انا متاكد انك سوف تحاسب امام الله يوم القيامة على ما تفعله.

- أنا متأكد ان نوع الادارة الذى تمارسه قد يحقق نجاحات على المستوى المادى وهذا غالبا ما يحدث لكنك لا تساهم ابدا فى بناء انسان او مجتمع على الرغم من انك تتشدق بذلك دائما.

- العنصر البشرى هو اهم عنصر فى اى بناء واى حضارة و هذا العنصر له مفاتيح و متطلبات انت تجهلها تماما و انت ايضا تفكر فى اتجاه اخر.

- حاول تشغل جزء من وقتك فى التفكير فى الموظف بعيدا عن ما تطلبه منه فى العمل فكر فيه كأنسان

- افضل النتائج سوف تحقق اذا احب الموظف ما يعمل و شعر بانتمائه و تقدير انسانيته.

للحديث بقية ان كان فى العمر بقية

أول مره أعمل عمره فى حياتى

2007-05-20T23:17:00.000-07:00

دى اول مره أعمل فيها عمره فى حياتى كانت فجر يوم 17/5/2007 م و طبع ادى اول مره أشوف فيها الكعبة, الحمد لله ربنا اكركمنى كمان بزيارة المدينة والمعالم التى فيها ايضا وكان فى الرحلة حاجات كنت مبسوط منها و حاجات كنت متضايق منها,

الحاجات اللى كنت مبسوط منها:

الوقوف عند قبر النبى صلى الله عليه و سلم و قبر سيدنا ابو بكر الصديق و عمر.
جو المدينة.
آذان الحرم النبوى.
الوقوف امام مقابر شهداء أحد(خاصة سيدنا حمزه).

الحاجات اللى كنت متضايق منها:

المبانى الشاهقه اللى حول الحرم المكى اللى خلت الحرم قزم وسطها.
محيط الحرم من الخارج غير نظيف بشكل مرعب و الناس اللى بتشحت و اللى مرميه على الارض و الستات اللى شايله عيال نحيفة جدا بتشحت بيها منظر رهيب بالنسبة لى (عكنن عليا).
خطبة الجمعة فى الحرم النبوى.
مستوى الحمامات عموما كان سيىء جدا حتى فى الفنادق (الموضوع بالنسبة لى مهم).

ربنا يتقبل هذه العمره و ما كان فيها من دعاء و عباده و الحمد لله رب العالمين.

2007-05-08T23:25:00.000-07:00

فيلم شاهدته منذ سنوات لكنى شاهدته مرة أخرى برؤية مختلفة
A Knightَ s Tale الفيلم اسمه

Heath ledger قصة فارس بطولة

الفيلم يحكى قصة فتى من لندن ابن فلاح بسيط لكنه كان شجاع منذ الصغر و كان يشاهد حلبات المبارزة بالرماح و السيوف التي كانت تتم في ذلك الزمن و كان يحب أن يكون فارسا وطبعا كان هذا غير متاح إلا للذين يكون أصلهم من النبلاء و ليس للذ يكون أصلهم من البسطاء و الفلاحين، لكنه انتحل شخصية فارس و دخل مسابقة و ربحها و كانت الجائزة بسيطة لكنه قرر أن يكمل حتى أصبح بطلا و تعلقت به إحدى الملكات و أحبته وكانت سببا في انتصاره في النهاية على احد الأمراء الذي دبر له مكائد كثيرة لكي يهزمه لكنه فشل في ذلك .
كان هذا ملخصا سريعا للفيلم ومن سيشاهد الفيلم سيرى دراما رائعة بحق و الآن اكتب عن الأمور التي اعجبتنى في الفيلم.
- عندما كان وليام طفل و أثناء مشاهدته لأحد المنافسات سئل والده هل يمكن أن أغير قدري و أن أكون فارس فأجابه والده : نعم إذا كان لديك ما يكفى من الإيمان يمكنك أن تفعل ذلك (يقصد الإيمان بأنه يريد أن يفعل ذلك). حقا يمكننا أن نفعل ذلك
- عندما شعر الأب بصدق ابنه الصغير في أن يغير قدره أرسله إلى بلاد أخرى لكي يتعلم ذلك مع العلم انه ابنه الوحيد و قال له هذا كل ما استطيع أن افعله لك. (بذل كل ما في وسعه حتى و إن كان سيفارق ابنه لكنه مؤمن برغبة ابنه الصادقة و مهتم بنجاحه).
- أول مبلغ كسبه وليام من مسابقه لم ينفقه بل ادخره و أيضا استولى على نصيب أصحابه ليشترى السلاح و الدرع و يكمل مشواره. (الهدف لم يغيب عنه و فرحة النصر لم تنسيه ذلك)
- تدرب كثيرا حتى يكون على المستوى الذي يؤهله لان يكون بطلا. (الامانى بس مش كفاية لازم العمل)
- بعد أن نشأت علاقة الحب بينه و بين الأميرة و في احد المقابلات بالكنيسة قال لها انه سيكسب البطولة من اجلها فطلبت منه طلبا غريبا قالت انك تكسب لنفسك و لا تستطيع أن تفعل عكس ذلك لأنك تحب نفسك أما إذا كنت تحبني فعليك أن تخسر فرفض و لكنه في السباق لم يبارز و ظل يتلقى الضربات حتى يثبت لها انه يحبها حتى تأكدت من حبه و تأكد هو أيضا و أثناء ذلك طلبت منه إن كان يحبها يجب الايخسر هذه البطولة و تبدلت الأمور و بارز و فاز بالبطولة. (ممكن الواحد حبيبته اقصد هنا الزوجة تتطلب منه أن يفعل شيء عكس رغبته و طموحه و يفعله من اجلها؟!!) أنا عندي استعداد

- دبر له (أرماد) الأمير الذي كان يكره وليام مكيدة و تم إصدار أمر بالقبض عليه قبل المنافسة بدقائق و التي كان ينتظرها وليام ليسحق أرماد الذى كان يريد ان يتزوج حبيبته، طلب أصحاب وليام و كذلك حبيبته أن يهرب كي لا يتعرض للسجن و التعذيب و لكنه رفض و قال: أنا فارس و الفارس لايهرب .
(كل واحدعنده ميدان خاص به و يجب الا يهرب منه اذا كان فارس بحق)

- في احدى المنافسات واجه احد الأمراء و كان هذا الأمير متنكرا و لكن وليام عرفه و كاد أن يهزمه و هذا أمر خطير في حق الأمير و لكن بعد أن طلب منه الأمير رد اعتباره بشكل غير مباشر تعادل معه وليام مع انه كان قادرا على هزيمته ، و عندما دبر له الأمير الآخر الذي كان يكرهه(أرماد) مكيدة وتم القبض عليه قبل المنافسة الكبرى ظهر ذلك الأمير و أطلق سراحه و أعطاه لقب السير وليام و تمكن من المشاركة في المسابقة و هزيمة أرماد . (المعروف لا يضيع أبدا خاصة إذا أسديته لمن يستحق).

- انتهى الفيلم بقبلة جميلة أثلجت صدري و شعرت معه بفرحة النصر و نتيجة الجهد المبذول و كم هو جميل أن تهدى فوزك لمن تحب خاصة اذا كانت امرأة جميلة مثل زوجتك و كم يفعل الحب من معجزات.

فيلم حلو أوى أوى

سيدى الماضى ....تحية حب و اجلال

2007-05-08T01:55:00.000-07:00

سيدي الماضي,
تحية حب و إجلال فقد تعلمت منك الكثير, و عشت معك أياما بألوان مختلفة منها ما كان لونه داكنا لدرجة اننى ظننت أنى هالك لا محالة , لكنني عبرتها.
سيدي ارفع لك القبعة احتراما لان دروسك كانت مناهج لما بعدها.
كم أخذت منك خبرات في أمور قرأتها كثيرا في الكتب و علمتها للناس و لكنى فعلا لم أكن لأفهم هذه المعاني إلا إذا كنت عشتها معك, مثل الصبر – الشكر – الأمل
أعظم ما تعلمته منك يا سيدي هو لفظ الجلالة الله, تلك القوة الخفية التي ترحم الإنسان و هو في أحلك الظروف و تدبر الأمور بمنتهى الدقة و الحكمة.
سيدي لقد كنت بارعا في أن تظهر لي معادن الناس من حولي دون تزييف أو تمثيل.
سيدي الماضي أنت اقرب لي من المستقبل فانا أعرفك جيدا و عشت معك أما المستقبل فهو غامض لا اعرف عنه شيء , كما اننى خططت له كثيرا و كانت النتائج عكس التوقعات.
سيدي الماضي أنا لا أنساك و لا استحى منك بل يدي في يديك دائما.
سيدي أعدك أن استلهم منك الخبرات التي اكتسبتها و اجعلها امامى, و تكون خبرات الفشل قبل خبرات النجاح لان خبرات الفشل التي اكتسبتها معك هي الأهم و ليست متاحة لكل الناس.
خالص تقديري و عرفاني بعطائك

المخلوق الجميل

2007-05-05T23:11:00.000-07:00

المرأة مخلوق جميل خلقه الله و لابد أن نتعامل معه على هذا الأساس و اقصد بالجمال هنا جمال الظاهر و الباطن فالمرأة مثل اللوحة الفنية خلقها الله و أبدع فيها من الجمال و المفاتن كما انه سبحانه أودع في الرجل حب المرأة والميل إليها لأنها بحق مخلوق جميل لا يمكن الاستغناء عنه , و أنا اعتقد أن حب النبي صلى الله عليه و سلم للنساء كان نابع من انه على المستوى الانسانى, إنسان متزن و ذو حس جميل يقدر القيمة التي خلقها الله في المرأة. قد يكون هناك سيدات ليست على قدر كبير من الجمال بالرغم من ذلك لابد ان يكون التعامل معهن بنفس القدر من الاحترام و التقدير فهناك أشياء في الباطن قد تكون أجمل.
لا أتخيل الحياة بدون المرأة فهي بالنسبة لي لها دور عظيم في الحياة.
هناك سيدات لهن مكانة كبيرة عندي, أمى, زوجتي, أختي, ابنتي التي سوف تكون سيدة في المستقبل إن شاء الله, بعض المدرسات اللاتي علموني في المدرسة و بعض السيدات اللاتي قابلتهن في حياتي. و يكون على رأس القائمة السيدة العظيمة خديجة بنت خويلد.
أحب أن أمارس الحب و النقاش و أواجه الأزمات مع المرأة باحترام و عرفان بقدرها.
المرأة من اكبر المتع في الدنيا و هي تنفرد بذلك لان لديها ما يحتاجه الرجل.
هي كالرجل قد تكون خطيرة و سببا للمشاكل و بعض الأمور السيئة لكنها في النهاية أهم ما يميزها ضعفها و جمالها الممتع.

2007-05-05T06:41:00.000-07:00

ملاكي إسكندرية

2007-05-05T02:06:00.000-07:00

فيلم قصة وائل عبد الله و سيناريو محمد حفظي و إخراج المخرجة الشابة الواعدة ساندرا نشأت
أبطال الفيلم:
النجم المتألق, احمد عز, غادة عادل, خالد صالح, خالد زكى, نور و محمود عبد المغنى
الفيلم قصته لها طابع بوليسي عن قصة قتل رجل أعمال (خالد زكى) و يتم اتهام زوجته (غادة عادل) لكن هناك أكثر من شخصية تحوم حولها الشبهات.
و يتدخل المحامى ادهم ( احمد عز) وتنشأ قصة حب بينه وبين المتهمة سعاد (غادة عادل ) و يستطيع إثبات البراءة من خلال أحداث بعضها مقنع و متقن دراميا و بعضها مفبرك لتجاوز الأحداث و مراعاة وقت الفيلم
ما اعجبنى في الفيلم الآتي:
التحدي في شخصية المحامى ادهم (احمد عز ) الذي اقتنع بالقضية فتبناها و بذل كل ما في و سعه و تحدى نفسه و الدكتور شوقي(سامح الصريطى) صاحب المكتب الذي كان يعمل فيه قبل أن يقدم استقالته ليتبنى القضية.
الروح التي يتمتع بها احمد عز في الخلط بين الفكاهة و الجدية في الفيلم.
لا يضيع حق ورائه مطالب.
قدرة ادهم على التعامل مع أصناف الناس المختلفة خاصة قدرته على اقتحام الشخص الذي يكون أمامه بأسلوبه الجذاب و استخدام إمكانياته الشخصية في ذلك.
تبنى الحق حتى ولو كان على زوجته سعاد (غادة عادل) حيث انه فتح ملف القضية مرة أخرى و ابلغ عنها بعد أن تزوجها و أنجبا مريم و ذلك بعد أن اكتشف تورطها في القضية
بجد فيلم حلو......

بحب السيما

2007-04-08T23:23:00.000-07:00

انا بحب الفن اوى و كان نفسى اشتغل فى المجال ده لان الفن بيعبر عن اللى جوايا بالشكل اللى انا مش بقدر اعمله بشكل كويس و اقصد الفن على اختلاف فروعه, الشعر - التمثيل - الغناء - التأليف

ولان ده ما حصلش يعنى ان ربنالم يكتب لى ان اكون فى هذ المجال لذلك اتجهت الى انى اكون متفرج بس باستمتاع فاصبحت اللحظات التى اقضيها امام عمل فنى مميز تكون من افضل اللحظات التى اقضيها و لذلك سوف ابدء فى التعبير عن بعض الاعمال الفنيه التى اعجبتنى و تكون فرصه انى اعبر عما فى بداخلى تجاه هذه الرساله العظيمه ( رسالة الفن) التى ارى انها تؤثر فى الناس اكثر من اى شىء اخر

البوست ده عن فيلم

أمير الظلام

الفليم تمثيل الممثل القدير عادل الامام و يشاركه شيرين سيف النصر ويوسف داوود و توفيق عبد الحميد و بعض الشباب الصاعد و اخراج رامى امام

قصة الفيلم تدور حول بعض المكفوفين(لا يبصرون بأعينهم) ويعيشون فى دار للرعايه و صاحب هذ الدار متسلط و يحرمهم من ابسط حقوقهم على الرغم من ان مسئوليته الوحيده هى ان يرعاهم و يحقق لهم الراحه و تتوالى احداث الفيلم بعد ان ان يأتى الجنرال عادل امام الذى كان بطلا فى الحرب و كان طيارا مميزا لكنه اصيب بالعمى نتيجة لحادثه.

الفيلم فيه حاجات عجبتنى و هى

الامل الذى يعيش به الجنرال ( عادل امام) برغم الاصابه و مقدرته على نقل هذا الامل لمجموعة الشباب البائسين فى الدار
التسلط الذى يمارسه صاحب الدار(يوسف داوود) على المكفوفين لان لديهم عجز , والعجز متعدد فهناك شعوب بأكملها عاجزه و يتم ممارسة هذا التسلط عليها و ايهامها بأنها تأخذ حقوقها مع انها لا تأخذ الحد الأدنى من الحقوق
وجود موهبه لدى بعض الشباب الموجود فى الدار بالرغم من العجز مثل العزف على العود , يعنى العجز ايا كان لا يحرم من وجود موهبه و كل انسان لديه قدرات مدفونه
دور الجنرال فى الدفاع عن بلده بالرغم من عجزه رساله انه يجب على كل انسان ان يكون له دور فى نهضة بلده او اى شىء اخر حتى لو كان عنده عجز ايا كان نوع العجز
اخيرا الاغنيه الرائعه للمطرب الرائع مدحت صالح ودى مقاطع منها (النور مكانه فى القلوب........... يا تكون اد الحياه يا تعيش غريب وسط الدروب........... المس خضار الشجر حس بضياء القمرانقش قلوب عالحجر على شىء ماتندمش......... فى ناس كتير ترضى المصير و ناس تشوف بضمير ضرير حلى مرار الايام لسه الحياه ادام قوم لون الاحلام و اوعى ما تضحكشى

يا ريت نسمعها

الى اللقاء فى عمل فنى اخر اعجبنى

العرفان بالجميل

2007-03-28T09:08:00.000-07:00

منذ زمن ليس بالبعيد و ذلك بعد ان تملكتنى و سيطرت عليا كل المشاعر الصادقه تجاه هذا الشخص حيث انه كنت فى البدايه يخالط المشاعر الجميله لدى مشاعر اخرى سلبيه نابعه من النفس البشريه مثل مشاعر الغيره و المنافسه و محاولة التمييز زى ما عمنا حسام الدين ما كان بيقول. ووحده واحده بدأت استوعب الامور و افهم اللى ما كنتش فاهمه . و كانت الفرصه دى علشان اتكلم باللى ما قولتوش قبل كده
انا بتكلم عن شخصيه فيها من الغرابه زى اللى عند الأم بمعنى : ان الام شخصيه ربنا خلقها تعطى بدون انتظار المقابل و لما تزعل منك برده بتخلى بالها منك و تلاقيها اول واحده و اقفه جنبك مش دى برده حاجه غريبه؟؟؟؟

- الشخصيه دى غيرت مسار حياتى منذ البدايه يعنى و انا عندى 21 سنه لماكنت عايز اخطب و احده و كنت عايش قصة حب بقى وكده و هوكان مصمم على ان ارفض الموضوع و بعد مواجهات معاه سمعت كلامه و بعدها بشهر بس عرفت انى كنت هاخد مقلب محترم.

- الشخص ده لما بيبقى عنده مشكله بيتخطاها فى صمت و هدوء يعنى هو اتجوز و بنى نفسه بنفسه بدون ما حد يحس انه محتاج حاجه .

- الشخص ده عنده مقدره غريبه على انه يعمل حواليك جو من الاهتمام بدون ما تعرف . يعنى يكلم ناس كتير من علاقاته و اصدقائه و هم كتير علشان يكونوا معاك لما انت تكون محتاج مساعده . اذكر هنا مواقف مثل و جود المهندس احمد حسان فى عملية امى الاخيره فى مستشفى الفاروق ووجود عماد الصادق لما كنا بننقل السكن لبابا و ماما و اسماء من المطريه للجيزه و قبلهم الدكتور اسامه حجى فى علاج امى من الروماتويد

- الشخص ده له فلسفات خاصه جدا فى حياته جعلته ناجحا جدا فى حياته العامه و الاجتماعيه و فى مره من المرات كتب لى روشته لما كنت باعانى نفسيا من بعض المشاكل و الروشته هى
1- خلى بينك و بين ربنا حاجه بتعملها و تواظب عليها ما حدش يعرفها غيرك انت و ربنا
2- راعى ابوك و امك ما حدش عارف مين هايعيش لأمتى
3- الدعاء

- الشخص ده هو الوحيد اللى شوفت فيه معنى كنت باسمع عنه فى السيره عن النبى صلى الله عليه و سلم انه يعطى عطاء من لا يخشى الفقر . فهذا الشخص ينفق انفاق الملوك الكرام و كأنه منهم و ايضا وكأنه لا يعرف الارقام.
ساعدنى كثيرا بما كان يفوق توقعاتى و كمان لازم يعمل جو جميل و هو بيساعدك

- الشخص ده حساس بشكل غريب بالرغم انك تحس انه قوى و متماسك فى مره من المرات الكتير اللى كنت مريض فيها و اخدنى ودانى مستشفى الامل بتاعت الدكتور عبد القادر حجازى و نمت على رجله فى التاكسى و دموعه بتنزل على وجهى لا انسى هذا الموقف ابدا
و موقف اخر لما كنت فى ازمه عند اخوانا البوعداه ولما وصلنا مكان العرض لم اراه فقعدت انادى بأعلى صوتى على امى هو .....فين هو........فين كنت خايبف يكون تعرض لما تعرضت له و لكن بعد كده عرفت انه كان موجود بس مش قادر يشوفنى و انا فى الموقف ده و طبعا كان بيبكى .

- الشخص ده بيهتم بأبوه وامه فى ادق التفاصيل السكن العلاج الآكل الملبس

- الشخص ده بيحب شغله و مجتهد بشكل رائع و انا تعلمت منه ذلك

- الشخص ده عنده القدره على التعامل مع كل اصناف الناس خاصة الناس البسيطه و يكسب حبهم بمنتهى السهوله (ينقصه فقط ان يكون من مواليد برج الميزان)

اكتفى بهذا القدر و له فى قلبى اكثر من ذلك بكثير اسئل الله ان يحفظه فهو ثروه لى و خير للمسلمين

هذه الشخصيه هى أخى محمد البنا (ابويا و ابنى)

البدايه حليب و النهايه كيف أجيب؟؟؟؟؟؟؟؟؟

2007-03-26T06:27:00.000-07:00

في وسط الليل........اخلطي الماء في الحليب

ثم تخرج القصة المعروفة

يا اماه اذا كان عمر لا يرانا....فإن رب عمر يرانا....

وسمع امير المؤمنين عمر كلام هذا الابنة التقية....

وهو يتجول ليلا بين بيوت المسلمين

وزوجها ابنه عاصم.....

فأنجبا ام عاصم....انها ام

عمر ابن عبد العزيز

و بعدها
((ولما تلقى عمر بن عبد العزيز خبر توليته(للخلافة)، انصدع قلبه من البكاء، وهو في الصف الأول، فأقامه العلماء على المنبر وهو يرتجف، ويرتعد، وأوقفوه أمام الناس، فأتى ليتحدث فما استطاع أن يتكلم من البكاء، قال لهم: بيعتكم بأعناقكم، لا أريد خلافتكم، فبكى الناس وقالوا: لا نريد إلا أنت، فاندفع يتحدث، فذكر الموت، وذكر لقاء الله، وذكر مصارع الغابرين، حتى بكى من بالمسجد.
يقول رجاء بن حيوة: والله لقد كنت أنظر إلى جدران مسجد بني أمية ونحن نبكي، هل تبكي معنا !! ثم نزل، فقربوا له المَراكب والموكب كما كان يفعل بسلفه، قال: لا، إنما أنا رجل من المسلمين، غير أني أكثر المسلمين حِملاً وعبئاً ومسئولية أمام الله، قربوا لي بغلتي فحسب، فركب بغلته، وانطلق إلى البيت، فنزل من قصره، وتصدق بأثاثه ومتاعه على فقراء المسلمين.
نزل عمر بن عبد العزيز في غرفة في دمشق أمام الناس؛ ليكون قريبًا من المساكين والفقراء والأرامل، ثم استدعى زوجته فاطمة، بنت الخلفاء، أخت الخلفاء، زوجة الخليفة، فقال لها: يا فاطمة، إني قد وليت أمر أمة محمد عليه الصلاة والسلام – وتعلمون أن الخارطة التي كان يحكمها عمر، تمتد من السند شرقًا إلى الرباط غربًا، ومن تركستان شمالاً، إلى جنوب أفريقيا جنوبًا – قال: فإن كنت تريدين الله والدار الآخرة، فسلّمي حُليّك وذهبك إلى بيت المال، وإن كنت تريدين الدنيا، فتعالي أمتعك متاعاً حسنًا، واذهبي إلى بيت أبيك، قالت: لا والله، الحياة حياتُك، والموت موتُك، وسلّمت متاعها وحليّها وذهبها، فرفَعَه إلى ميزانية المسلمين.
ونام القيلولة في اليوم الأول، فأتاه ابنه الصالح عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز، فقال: يا أبتاه، تنام وقد وليت أمر أمة محمد، فيهم الفقير والجائع والمسكين والأرملة، كلهم يسألونك يوم القيامة، فبكى عمر واستيقظ. وتوفي ابنه هذا قبل أن يكمل العشرين.
عاش عمر – رضي الله عنه – عيشة الفقراء، كان يأتدم خبز الشعير في الزيت، وربما أفطر في الصباح بحفنة من الزبيب، ويقول لأطفاله: هذا خير من نار جهنم.
أتى إلى بيت المال يزوره، فشم رائحة طيب، فسدّ أنفه، قالوا: مالك؟ قال: أخشى أن يسألني الله – عز وجل – يوم القيامة لم شممت طيب المسلمين في بيت المال. إلى هذه الدرجة، إلى هذا المستوى، إلى هذا العُمق.
دخل عليه أضياف في الليل، فانطفأ السراج في غرفته، فقام يصلحه، فقالوا: يا أمير المؤمنين: اجلس قال: لا، فأصلح السراج، وعاد مكانه، وقال: قمت وأنا عمر بن عبد العزيز، وجلست وأنا عمر بن عبد العزيز.
قالوا لامرأته فاطمة بعد أن توفي: نسألك بالله، أن تصِفي عمر؟ قالت: والله ما كان ينام الليل، والله لقد اقتربت منه ليلة فوجدته يبكي وينتفض، كما ينتفض العصفور بلَّله القطْر، قلت: مالك يا أمير المؤمنين؟ قال: مالي !! توليت أمر أمة محمد، وفيهم الضعيف المجهد، والفقير المنكوب، والمسكين الجائع، والأرملة، ثم لا أبكي، سوف يسألني الله يوم القيامة عنهم جميعاً، فكيف أُجيب؟!))

د/ العوضى و عمرو دياب

2007-03-21T05:06:00.000-07:00

دار حوار بين الدكتور محمد العوضي الشيخ الكويتي الشهير و المطرب عمرو دياب حديث حضرته جريدة «المصري اليوم» ونقلت تفاصيله و هو موجود على موقع الجريده على الانترنت .
كان لى هذه الملاحظات على الحوار:
1- اقبال عمرو دياب على الشيخ بالطريقه التى نقلها نص الحوار يؤكد على مساحة الخير و الاحترام للدين و اهله الموجوده لدى عدد ليس قليل من الفنانين و التى تحتاج لمن يخطط لاخراجها بشكل منظم و منتظم

2- شعرت فى اسئلة الدكتور العوضى و تلميحاته كأنه يفضل ان يعتزل عمروالغناء ولم يكن تناول الموضوع بشكل بسيط و يخرج بفائده سريعه فى ضوء ان الحوار قصير و سريع و كان ذلك و اضح فى تكرار رأيه فى غلق القنوات التى تقدم العري و هذا لن يحدث و لن يقبله عمرو لانه ببساطه فى كليباته احد المشاركين فى استخدام المرأه بشكل مغرى اذا السكه دى مش مناسبه و مش مفيده فى ضوء هذا الحديث.

3- كان واضح السطحيه و البساطه التى يفكر بها عمرو دياب فى انزعاجه من فهم الناس للدين بشكل معين و كمان علاقة العباده بين العبد و ربنا و كان الدكتور محمد العوضي مصر على تناول الامور بشكل اكاديمى و تحليلى و ينقصه (فى و جهة نظرى ) التوجيه الايجابى لشخصيه اقبلت على الدكتور بشكل جيد و تفكر ببساطه فى الامور.

4- بشكل عام كنت ارى انه كان فى الحوار فرص لدفع عمرو دياب لعمل او تبنى اشياء ايجابيه خاصة انه فتح موضوع مهم جدا و هو تقليد الشباب له فى موضوع اللحيه التى ظهر بها فى احد كليباته و حبهم الشديد له.
و فى هذا الصدد انا كنت شاهد على انه بعد عمرو دياب ما عمل نيو لوك رياضى كان الشباب بيطفى سيجارة البانجو على باب صالة الجيم و يدخل يشيل حديد علشان يبقى فورمه زى عمرو دياب.
يعنى عمرو دياب لو عمل حاجات كويسه تانى برده الشباب هايقلده يبقى ده كان باب كويس فتحه عمرو دياب فى الحوار ممكن كان يجى منه فرصه
فى النهايه كان الشيخ اخد عمرو على جنب و اتكلموا فى السكرته يا رب يكون فى خير ان شاء الله
وده كان نص الحوار كما جاء على موقع الجريده
______________________________________________________________
رغم أنه غير موعد وصوله، فوجئ عمرو دياب بعشرات المعجبين ينتظرونه في مطار الكويت الدولي حيث كان يشارك في أحد حفلات مهرجان «هلا فبراير» السنوي.
وبعد أن تدخل الأمن وأنقذ عمرو من معجبيه، استقل سيارته إلي الفندق، واستراح في جناحه الخاص، ثم اصطحب فرقته الموسيقية لتناول العشاء في مطعم الفندق، وأثناء ذلك، فوجئ عمرو بأحد العاملين في المطعم يقول له في أذنه إن الدكتور محمد العوضي الشيخ الكويتي الشهير يرغب في الحديث معه وفتح نقاش علي مائدته، وأشار لعمرو إلي مكان جلوس الشيخ مع مجموعة من أصدقائه.
لم ينتظر عمرو الانتهاء من تناول العشاء، ولم يفكر في إرهاق السفر، وانتقل فورًا إلي مكان جلوس العوضي وعانقه وأبدي إعجابه به وقال له إنه يتابع حواراته علي القنوات الفضائية، وجلس ليبدأ بينهما حديث طويل حضرته «المصري اليوم» التي تنقل تفاصيله في السطور القادمة.
في البداية سأل العوضي عمرو: هل أعطتك الشهرة كل شيء، وماذا أضافت لك؟أجاب عمرو: بصراحة شديدة الشهرة أعطتني الكثير طوال حياتي الفنية، ولكنها أيضًا أثرت علي بشكل سلبي.العوضي: ما هو؟عمرو: حياة الشهرة صعبة جدًا ويكفي أن تفتقد الحرية، وتصبح تصرفاتك محسوبة عليك، وأي حركة لها حساب.. وخلال الأعوام الماضية تعرضت لمواقف عديدة بسبب الشهرة، لذلك قررت أن أكتب قصة حياتي في كتاب أتحدث فيه عن جميع التفاصيل منذ أن بدأت وحتي الآن.العوضي: الشباب حاليا يقلدون النجوم بشكل كبير وأحيانًا يصل التقليد إلي حد الجنون.عمرو: تصور أنني ظهرت في إحدي الأغنيات المصورة بلحيتي ثم بعدها فوجئت بأنها أصبحت موضة وعدد كبير من الشباب أطلق لحيته.وطلب عمرو من العوضي تفسير هذه الظاهرة.العوضي: الشباب حاليا يبحث عن رمز أو قدوة يسير علي خطاها، وكاريزما النجم هي أهم النماذج التي تجعل الشباب يقلدون النجم حتي لو قدم النجم تقليعات غريبة أو لا تعقل. وبهذه الطريقة يشبع الشباب حاجته النفسية، لذلك تجد الشركات تستعين بنجوم للترويج لمنتجاتها حتي لو كانت تافهة أو رديئة، وهذه النظرية تسمي بالاقتران الشرطي، وهذا الارتباط بين النجم المحبوب والسلعة يحقق لها نسبة مبيعات عالية، مثل الإعلان الذي يروج لمشروب عن طريق هيفاء وهبي ونجم الأرسنال هنري، والهدف من ذلك هو استغلال الجمهور وليس إمتاعه، فهل توافقني يا عمرو علي هذا الرأي؟عمرو: هذا الكلام حقيقي، ويحدث بالفعل، ولكني أحب أن أسألك.. نحن نشأنا في مجتمعات زرعت فينا أن الحرام الوحيد هو العري، ولكن هناك أمورًا أخري لم يسلط عليها الضوء مثل الظلم وأكل حقوق الناس وغيرها من الأمور، فما هو رأيك في ذلك؟في هدوء شديد بدأ يشرح العوضي دين الإسلام ووصفه بأنه دين شامل وتحدث عن كل كبيرة وصغيرة فيه، وقال: لكن الموروث الشعبي له دور كبير في تغليب جانب علي جانب، وبالمناسبة وطالما تحدثنا عن العري الموجود طوال الأيام الماضية علي شاشات الفضائيات، هل تنكر يا عمرو أن الفيديو كليب حول المرأة إلي حيوان استعراضي ووصل بها الحال إلي التغزل بالخيول والحيوانات وإلي أي مدي يصل هذا الانحطاط والتدني ومن يقف وراءه.
عمرو: يوجد رجال أعمال كبار وعدد من أبناء الأمراء يقفون وراء هؤلاء الفنانات ويدعمونهن، لكن من وجهة نظري أن حل القنوات الفضائية بسيط جدًا بالرغم من أن هناك عددًا كبيرًا يهوي انتقادها فقط، والحل من وجهة نظري أنك من الممكن أن تغير القناة بالريموت وتريح بالك.
العوضي: الحل هو غلق قنوات العري، وهذا يعتبر حلاً جزئيا لأن دين الإسلام ليس دين علاج فقط، بل دين وقاية فهو يمنع كل وسيلة تحرض علي الفجور، وأيضًا يربي ويعلم الإنسان الإيمان والخلق.. والمفروض أن الحرام بين والحلال بين والقرآن الكريم يحرم الوسائل الفاسدة التي تؤدي إلي الفجور الذي يؤدي إلي السقوط.سكت عمرو قليلاً ثم قال: يوجد شيء استغربت منه كثيرًا، وهو التنافس بين المشايخ الذي أصبح مثل التنافس بين الفنانين والرياضيين، ولاحظت ذلك أثناء تواجدي في الطائرة وكان بجواري أحد المشايخ، ودار حديث بيننا فوجدته وجه نقدًا شديدًا لبعض الدعاة والمشايخ، ومن المفروض أن طبقة المشايخ وضعهم مختلف وأن يكون هدفهم الأساسي هو نشر الخير للجميع، وأحب أن أؤكد لك أن قدوتي هو الشيخ محمد متولي الشعراوي.العوضي: إن الرسول صلي الله عليه وسلم وحده هو المعصوم من الخطأ، وأي إنسان معرض للنقد، والدعاة هم أيضًا بشر، وأي شخص لديه الحرية أن يبدي ملاحظاته علي أي شيء معلن للجمهور.عمرو: الجمهور أصبح متعلقًا بالمطرب بشكل كبير جدًا، لدرجة تصل إلي التقديس من شدة إعجابه لدرجة أن هناك فتيات رفضن الارتباط لتعلقهن بشخصيتي، وهذا جعلني مصدومًا، كما أنني شاهدت صوري معلقة في أماكن وبيوت كثيرة في جميع أنحاء العالم.قاطعه العوضي قائلاً: هذا دليل علي تأثير الإعلام علي الجمهور البسيط لذلك لا أعتبر إغلاق التليفزيون هو الحل، لكن يجب تصحيح خطأ عام وتغيير الأهداف والسلوك والرجوع للإيمان.عمرو: لدي موضوع مقتنع به أحب أن أناقشه معك وهو عن مفهوم العبادة، فمن وجهة نظري أن الإنسان الذي يكثر من الصلاة والصوم والعبادة لرغبته في دخول الجنة والتمتع بما فيها من ملذات أعتبره إنسانًا طماعًا وهدفه من طاعة الله المصلحة فقط، ولكن من وجهة نظري أن الحب هو أفضل طريق للتعامل مع الله فنحن نعبده ونطيعه لأننا نحبه
كما أجد أن بعض المشايخ ينصحون الناس بالتقوي والإيمان عن طريق تخويفهم من عذاب يوم القيامة وأيضًا بعض البرامج الدينية لو سمعت أحاديثها ستجد صورًا من البراكين والعذاب وهذا من وجهة نظري يسيء للإسلام.العوضي: أي إنسان في الدنيا لديه ثلاث عواطف رئيسية: الأولي عاطفة تدفعه للعمل مثل الفرح والأمل. والثانية عواطف رادعة مثل الرهبة والخوف، والأخيرة عواطف ممجده مثل الحب والتقديس، والإنسان المتوازن هو الذي يستطيع أن يجمع ما بين الثلاث عواطف ويوازن بينها بحيث لا تسيطر عاطفة علي الأخري، ولو سيطرت إحدي العواطف سيحدث خلل لدي الإنسان لذلك نحن نعبد الله سبحانه وتعالي حبًا وخوفًا وطمعًا، وأتفق معك أن الحب هو الأصل في أي شيء،
ولكن الخوف يؤدي إلي الحب، فمثلاً الإنسان يخاف من الفقر لأنه يحب أن يكون غنيا، ويخاف من المرض لأنه يرغب أن يكون بصحة جيدة، ويخاف من الهزيمة لأنه يحب النصر، لذلك لو وجد حب حقيقي لدي أهل الفن بصفة عامة، لاعتزل معظمهم لأن منهم من لديه أعمال متناقضة لحب الله.اختتم عمرو الحديث قائلاً: إن بعض الناس حالياا تعبد الله، لكن خارج الصلاة والعبادة تجدهم يفعلون عكس العبادة ذاتها، فمنهم من يأكل حرامًا أيضًا.رد العوضي: يوجد مفكر مصري اسمه محمد قطب.عمرو: أعرفه وله أخ اسمه سيد قطب.فقال العوضي: محمد قطب ألف كتابًا اسمه «مفاهيم ينبغي أن تصحح» قال منه إن المفهوم الثاني الذي وقع فيه الخلل عند المسلمين هو مفهوم العبادة علي جميع المستويات، فمثلاً، فصل العبادة عن العمل، لذلك تجد الإنسان مختلفًا عندما يخرج من المسجد عن وجوده داخل العمل، لأنه يجهل أن العمل عبادة، والثاني هو فصل العبادة عن الأخلاق، والثالث فصل العبادة عن المتعة، فمثلاً تجد الصائمين في نهار رمضان هم الذين يحيون الخيم الرمضانية.وفي نهاية الحوار اصطحب العوضي عمرو وجلسا علي مائدة بعيدة عن الجميع، ودار حديث بينهما لمدة عشر دقائق ثم تصافحا وغادر عمرو المطعم.

مافيا....... مافيا....... مافيا........ مافيا

2007-02-25T13:36:00.000-08:00

دى ابسط كلمه اقدر اعبر بيها عن تجربتى اليوم فى ادارة المرور اثناء استخراجى رخصة القياده الخاصه.
من الخارج يعنى فى الشارع مجموعه من السيدات على فتيات بياخدوا منك فلوس علشان تركن ( الركنه دى حضرتك فى الشارع العمومى بتاع الحكومه) و مقسمين الشارع كل واحده ليها منتيئه حاجه زى الحدود بتاعت الدول كده هنا تبقى تبع هدى و بعد امتار تكون فى مملكة ام سيدو طبعا هما مظبطين مع الحى زى ما عرفت من واحده منهم.
طابع الدمغه ابو 20 قرش بيتباع ب 3 جنيه و طبعا مش متاح جوه فى المرور علشان تجيبه من بره و لما بقول للست اللى فارشه على الرصيف بهدوء ده ب 20 قرش خدى حتى جنيه حاولت ان تقنعنى انه مكتوب عليه 3 جنيه و لما اكتشفت انى بعرف افك الخط شدته من ايدى و قالت لى مش ناقصين خنقه على الصبح يا بيه و طبعا اشتريت لانه لا يوجد بديل و الست برده راضيتنى بكلمتين فى الاخر. كتر خيرها
تصوير الورقه بالداخل 3 اضعاف السعر بره .
على الشباك الرسوم 46 جنيه بياخدوا منك 49 جنيه مش عارف ليه
بتجيب 3 نسخ من كل ورقه بيستخدموا نسخه واحده ليك و الباقى مش عارف
النقيب اللى بياخد الورق النهائى بيزعق لينا كلنا
المهندس اللى بيختبر سابنى عمال اطلع قدام و ارجع وره وراح حته تانيه علشان الراجل اللى معايا يديله 20 جنيه و طبعا خدها و فورا بعدها ظهر و قالى اتفضل يا بيه انزل و مضى الورق من غير ما يشوفنى
فى الاخر الكمبيوتر طلع عطلان و ادونا ورقه تصريح يعنى على ما الكمبيوتر يتصلح و نروح تانى علشان نتصور و ناخد الرخصه و طبعا لما تتكلم يقولك نعمل ايه ما الكمبيوتر ابن ........ عطلان و كأنه كائن من كوكب تانى غضب و ما حادش عارف يراضيه و هو طبعا اللى معطل مصالح الخلق
بالمناسبه نسيت اقول انا كان معايا واسطه جامده و انا رايح لان فى ناس تانيه بتطلعها فى 3 شهور
طيب هى المشكله فى الناس اللى راضيه بكده و للا فى النظام و القائمين عليه.
احنا بنتعامل بشكل مش ادمى و المسئولين تحس انهم بيتصدقوا عليك مع اننا بنعمل اى حاجه يقولوها و بندفع فلوس .
اظن ان الناس حتى لو عرفت حقوقها و طالبت بيها فى مافيا لن تسمح بذلك لانها عايشه على كده و الفساد ده مصدر الدخل الاساسى لهم.
اليوم ده سبب لى خنقه جامده جدا وحاسس انه ما فيش فايده

مولد ستنا الشجره

2007-02-21T00:34:00.000-08:00

فى مصر و على طريق مصر الاسماعيليه الصحراوى وجد المصريون المعجزه او الموهبه من عند ربنا كما قال احد المصريين و بدأت الثقافه تلعب دورها و هذا جزء مما نشر فى الجرائد
طلب المسؤولون بقسمي السلام والنزهة من قيادات محافظة القاهرة، الموافقة علي إزالة شجرة الكافور التي اكتشفت علي طريق الإسماعيلية بموقف العاشر نهاية جسر السويس يوم الخميس الماضي، والمحفور علي جذعها لفظ الجلالة «الله» يعلوه اسم «محمد»، وذلك بعد أن تجمعت أعداد كبيرة من المواطنين حولها يوميا للتبرك بها وتقبيلها والتقاط الصور بجوارها.
قال مصدر مسؤول بقسم السلام: إن تجمهر المواطنين أدي إلي عرقلة حركة المرور بطريق الإسماعيلية فضلا عن أن لديهم شكوكاً حول طريقة كتابة لفظ «الجلالة» وبأنه ليس طبيعيا، بل قام بحفره أحد المواطنين قبل سنوات، وأضاف أنه تم التنسيق مع قسم النزهة الذي يتبع له الرصيف الموجودة به الشجرة لتأمين المكان، ومنع المواطنين من التجمع حول الشجرة خوفا من تحوله إلي مزار ديني.

مش عارف امتى هانفوق و مش عارف هو الشعب ده غلبان و لا عبيط و لا يمكن معمول له عمل سفلى على فخد نمله عارجه.

وجه الشبه بين هاله سرحان و قناة الناس

2007-02-19T07:12:00.000-08:00

تواجه د/هاله سرحان الآن تهمة الخداع للفتيات اللاتى قمن بالمشاركه معها فى برنامجها هاله شو تحديدا فى حلقات فتيات الليل و كذلك تهمة الاخلال بميثاق الشرف للاعلام وذلك بخداع المشاهدين حيث انها اتت بفتيات يمثلن دور بنات الليل و قامت بتحفيظهن الكلام الوارد فى الحلقه و اذاعت للمشاهدين انهن فتيات ليل بجد.
و انا لست ادافع عنها كما اننى ضد غلق هذه الملفات الشائكه و السكوت عنها , ولكن المهم هو طريقة التناول و ان يكون هذا التناول ايجابيا و يعرض المشكله و اسبابها و الحلول مع المتخصصين و المهتمين.
أما قناة الناس فهى فى وجهة نظرى لا تقل فى التهمه عن د / هاله سرحان و لمعرفة ذلك يكفيك مشاهدة برنامج واحد على القناه لتجد اعلانات التيم شوب تزف اليك بشرى القضاء على مرض السكر نهائيا وفى ايام قليله و ذلك من خلال عبوه بلاستيك فيها دواء اسمه شوجر هذه العلبه و التى تشبه علبة الكريم اللى كنا بنشتريها من الحلاق زمان بعد الحلاقه , ثم تكون البشرى الثانيه و الآجمد و هى علاج العقم و تحقيق فرصة الانجاب من خلال علبتين واحدة لونها اصفر و التانيه لونها ازرق (يا نهار ازرق) واحده للرجاله و التانيه للستات.
و ياتى المعلن بمجموعه من الممثلين . اللى بيمثل انه مغمى عليه واللى بتمثل انها منهاره و مش لاقيه حل و اللى بيمثل انه دكتور كبير و طبعا امامه اللاب توب بتاعه ..الى اخره.
و طبعا هذه الادويه المبتكره تخاطب امراض حساسه جدا و تخاطب عواطف الناس و مشاعرهم و بنظره تسويقيه تخاطب فئة متوسطى و محدودى الدخل و الغير مثقفين اللى الواحد منهم بيتعلق ب (قشه) بفتح كل الحروف.
و لم نجد مع اى علاج من المعروض شهاده تثبت موافقة وزارة الصحه او ترخيص الدواء للتداول او اسم الشركه المنتجه.
فى النهايه من المؤكد ان هذا لايخفى على قناة الناس و اذا كان يخفى فالمصيبه اكبر , ولابد ان يكون للقناه حق القبول و الرفض لآى ماده او اعلان يعلن عليها و هنا يكون وجه الشبه بين هاله سرحان و قناة الناس او العكس و ان كنت ارى ان الخطوره من قناة الناس فى هذا الموضوع اكبر.
و فى النهايه اذكر بأمرين
الآول : ال (سلوجن) بتاع قناة الناس شاشة تأخذك للجنه
الثانى : الفنان عادل امام كان له السبق فى هذا المجال لما اخترع الفانكوش

متى قالها....؟؟؟؟؟؟؟

2007-02-17T03:03:00.000-08:00

عندما كان النبى (ص) مع سيدنا ابو بكر الصديق فى الغار و قد هم القوم ان يدركوهم و قال سيدنا ابو بكر الصديق للنبى (ص) لو نظر احدهم تحت قدمه لرأنا فقال له النبى (ص) المقوله المشهوره
"يا ابو بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما , لا تحزن ان الله معنا"
لكن متى قالها النبى (ص) ؟؟؟
بعدما اخذ بكل الاسباب التى تؤدى الى النجاح
ذهب الى ابى بكر فى و قت لم يكن يعتاد ان يذهب اليه فيه *-
طلب منه ان يجهز راحلتين بهما قوه *-
خرج للهجره في وقت لم يكن يخرج فيه الناس. *-
استأجر خبير فى الطرق ليقوده فى رحلته *-
سلك طريقا عكسيا فى المسير الى المدينه *-
كان لا بد ان يعرف فيما يفكر القوم فى مكه فعين من يأتيه بالاخبار و يمسح اثر المسير بغنمه فى نفس الوقت. *-
عين مسئوله عن الامداد بالطعام و الشراب اثناء الرحله. *-
بعد هذا كله قال النبى لابى بكر بقلب و اثق لا تحزن ان الله معنا
نحن جحدنا بقانون الاسباب و ركنا الى احلام و امجاد قديمه و الادهى اننا اصبحنا نجد فى فعل غيرنا ما يكفى لان نشعر بأن النصر و التقدم سوف يأتى و يعم الكل و نحن معهم طبعا و تبدلت آليات العمل الى الدعاء المنظوم المرتب و انتظرنا المهدى المنتظر الذى سوف يحررنا مما نحن فيه و اصبحت برامج تفسير الاحلام تحوذ على نسب المشاهده و الاهتمام و هربنا من مشاكلنا و عجزنا عن حلها و دفنا رؤوسنا فى الرمال.
ان الله ينصرمن ينصره
ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم

ثقافة التناكح للتكاثر

2007-02-16T14:14:00.000-08:00

دعيت امس الى حضور حفل زواج احدى بنات صديق عزيز لدى و كان العقد فى احد المساجد و كان البرنامج متنوع بين الكلمات و الاناشيد الاسلاميه وفى نهاية البرنامح اعلن مقدم الحفل عن بشرى للحاضرين و هى تواجد الدكتور عبد الحى الفرماوى فى المسجد و انه سوف يختم به فقرات الحفل .
للحقيقه كان خبرا جيدا بالنسبة لى فهذا الرجل له مكانته و علمه و كنت احضر له خطب الجمعه منذ زمن . .
لكن سرعان ما تحول ذلك عندى الى العكس بعد ما سمعت الكلمه.
تكلم الدكتور فى مسألة الزواج و دعا الناس الى التناكح و التكاثر وفقا لحديث النبى (ص) (تناكحوا تناسلوا تكاثروا فإنى مباه بكم الامم يوم القيامه) الحديث . او كما قال (ص)
و بدء فى ترسيخ نظرية المؤامره و ان الغرب يريد ان لا يزيد عدد المسلمين و ان يوقف نسلهم و قال انه قرأ تقرير يوصى فيه اعداء الاسلام بمحاربة المسلمين بثلاثة امور:
1- المجاعات 2- الامراض 3- الحروب
مع اعتراضى واعتقادى ان ترسيخ نظرية المؤامره فى اذهان الناس يضر اكثر مما يفيد.(الاعتراض لى انا)
ثم تتطرق الدكتور عبد الحى الفرماوى الى قضية العنوسه و ان العنوسه فى الاسلام تبدأ بعد ان تحيض البنت يعنى سن 16 -17 سنه و فى اقل من كده .
ثم تتطرق الى انه ينبغى على القادرين من المسلمين ان يساعدوا الشباب الذى لا يستطيع الزواج يعنى كل خمسه يشتركوا و يجيبوا له حاجه فى الشقه و هكذا ممكن من التبرعات او زكاة المال يقدر الشاب يكون بيت و يتجوز و طبعا النصيحه بانه يخلف كتير علشان نتكاثر.(انتهى ملخص كلام الدكتور عبد الحى الفرماوى).
طيب يا دكتور بعد ما الناس تلم و تجوز الولد و البنت اللى عندها 16 - 17 سنه خلينى اقولك ايه اللى بيحصل بعد كده.
اولا
بيخلفوا كتير علشان نتكاثر و بعدين الشاب مش بيقدر يصرف على البيت لانه فى الاصل ما كانش قادر يكونه فتبدأ المشاكل الماديه و الخناقات و تتحول الحياه الى جحيم و علشان يحل المشكله بيشتغل اكتر من شغلانه و يبقى عدد اللى مربوطين فى الساقيه زاد واحد و طبعا ده لا تنتظر منه اى شيء غير شغله
ثانيا
البنت اللى عندها 17 سنه و اللى لسه ما تعرفش حاجه عن الحياه الزوجيه و لا تربية العيال و خلافه تصدم بالواقع و تبدأ تجرب و غالبا ظروف الحياه بتكون اقوى منها فالدنيا بتعك معاها فى الآخر
ثالثا
العيال مش بتاخد نصيبها من التعليم ولا التربيه ولا الرعايه الصحيه و بالتأكيد و لا الترفيه.
يعنى بيبقى عندنا قنبله موقوته يا إما بتنفجر بالطلاق او تفضل فى حالة نشاط وده نفس الخطر برده , ناهيك عن الانحراف و تعويض النقص و نسيان الهموم بالطرق الغير مشروعه.

فى النهايه يا دكتور اظن ان عدد المسلمين مش قليل لكن كفأتهم و تأثيرهم هو اللى معدوم و احنا مش محتاجين نتكاثر لمجرد التكاثر فالحكمه فى الموضوع إن النبى(ص) يتباهى بينا . و لا اظن ان النبى(ص) يتباهى بأشباه الناس اللى هايكونوا بيعيشوا كده و بيفكروا كده.

??????......هو العفريت بيضحك ليه

2007-02-08T10:49:00.000-08:00

ليه اول العفريت لما بيطلع من المصباح السحرى دايما يضحك سواء كان مع اسماعيل يس او حتى مع زكى رستم.
يا ترى هو بيضحك ليه :
يمكن علشان انت لما دعكت المصباح و طلع العفريت جبتله براءه بجد يعنى طلعته للنور من الأم أم الى كان محبوس فيه , و اليومين دول انت عارف ان موضوع البراءه ده بجد موضوع صعب جدا . اللى بياخد براءه من الأم أم اليومين دول بيطلع عليه تانى .
يا قلبى ى تحزن.
و لا يمكن علشان انت صعبان على العفريت و انت فاكر انه هايحقق لك كل احلامك,
عايز عربيه , و شقه تمليك (حتى لو تلت مطارح بمنافعهم فى صقر قريش زى اللى هايجبها محمد هنيدى لحبيبته لى فى فيلم فول الصين العظيم) , وعايز حساب فى البنك علشان تعرف تعلم العيال كويس , وعايز شغلانه فى شركه كويسه و مستقره , وعايز تحج انت و عيالك و مراتك بس السفر يكون فى طياره مش عباره , وعايز تشترك فى نادى محترم علشان تلعب رياضه و تعلم العيال السباحه و ركوب الخيل بدل الخيل الجربانه اللى بيركبوها لما بنوديهم الهرم .
و طبعا العفريت هارش الموضوع و عارف ان حضرتك محتاج كتيبة عفاريت تحقق لك طلباتك.

و جايز يكون العفريت مثقف و متابع الحوارات و العوء اللى احنا فيه و هو جوه الأم أم , و عارف ان احنا بال صلى على النبى رجاله ووقفنا و قفت رجاله و اهم صفات الرجاله ان الواحد يكون لا موءاخذه أستك يعنى يتشد ماشى و شغال و عايش , يتساب يرجع تانى و برده ماشى و شغال و عايش و بتلتميت جنيه فى الشهر نعيش و نأضيها و لا نتكلم .
راح العفريت قال لنفسه أول ما اخرج من الأوم أوم استعرض عضلاتى مع شوية دخان و ضحكتين مرعبين هايكش الزبون من الجو ده و طلباته تبقى فى المعقول ده اذا استحمل الليله و عاش.

و قد يكون العفريت فرحان بنفسه و فاكر انه رايح عند شوية إنس غلابه و هايراضيهم بكام طلب و هو قاعد بيضرب فنجان نسكافيه , فتقوم حضرتك تطلب منه : عربيه مرسيدس بى ام دبليو صناعه المانى, امريكى, يابانى, بالاشتراك مع مصر .
يقوم العفريت متجنن و يفضل يضرب بقرونه فى الحيطه و يقولك اطلب حاجه تانيه.
فتقوله خلاص هاطلب حاجه تانيه : عايز مصر يكون فيها جهاز حر يراقب الحكومه فى اللى بتعمله فى الشعب و يحاسبها
يقوم العفريت يقولك عايز العربيه ملاكى القاهره و لا الجيزه.

يا ريت لو حد يعرف اسباب تانيه يقولهالى

للأمانه :الموضوع و اخد فكرته من جريدة الدستور بس و الله التحابيش من عندى و اهو كله سلف و دين.

فمبلغ العلم فيه انه بشر و انه خير خلق الله كلهم (صلى الله عليه و سلم)

2007-02-08T00:51:00.000-08:00

*-اول ما نزل الوحى على النبى (ص) فى غار حراء و كان (ص) عنده 40 سنه و 6 اشهر فى رمضان و ذهب الى العظيمه امنا خديجه قال لها: زملونى زملونى. فزملوه .
فقال لخديجه:مالى و اخبرها الخبر, لقد خشيت على نفسى
(الرحيق المختوم)
هنا مكمن البشريه اى انسان طبيعى يتعرض لهذا الموقف لابد اى يخاف على نفسه.

*- بعد ذهاب الوحى و رجوع النبى(ص)للغاركانت الدلاله الثانيه يرويها النبى (ص) بنفسه.
قال رسول الله (ص) بعد ذكر مجيء الوحى : لم يكن من خلق الله أبغض على من شاعر أو مجنون كنت لا أطيق أن أنظر اليهما,قال:قلت ان الأبعد- يعنى نفسه- شاعر او مجنون, إلا تحدث بها عنى قريش ابداَ. لأعمدن الى حالق من الجبل فلأطرحن نفسى منها فلأقتلنها , فلأستريحن قال : فخرجت أريد ذلك, حتى اذا كنت فى وسط الجبل سمعت صوتا من السماء يقول : يا محمد أنت رسول الله, وأنا جبريل قال فرفعت رأسى الى السماء, فإذا جبريل فى صورة رجل صاف قدميه فى افق السماء يقول : يا محمد أنت رسول الله وأنا جبريل. قال فوقفت أنظر اليه, و شغلنى ذلك عما اردت , فما اتقدم ولا اتأخر.
(ملخص من سيرة بن هشام )
كان محمد (ص) يختلجه المشاعر الطبيعيه التى توجد لدى اى انسان حر من اصل كريم لا يقبل على نفسه أى سوء. صلى الله عليه و سلم
*- و ازداد عقبة ابن ابى معيط فى شقاوته و خبثه, فقد روى البخارى عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه : أن النبى (ص) كان يصلى عند البيت و ابو جهل و اصحاب له جلوس , اذا قال بعضهم لبعض ايكم يأتى بسلا جزور بنى فلان فيضعه على ظهر محمد إذا سجد. فأنبعث أشقى القوم و هو (عقبة ابن ابى معيط ) جاء به فنظر,حتى اذا سجد النبى لله وضع على ظهره بين كتفيه , وأنا انظر , لا أغنى شيئا , لو كانت لى منعه , قال : فجعلوا يضحكون , و يحيل بعضهم على بعض (أى يتمايل بعضهم على بعض مرحا و بطرا) و رسول الله(ص) ساجد , لا يرفع رأسه حتى جأته فاطمه , فطرحته عن ظهره , فرفع رأسه , ثم قال :اللهم عليك بقريش ثلاث مرات . فشق ضلك عليهم اذ دعا عليهم و قال :و كانوا يرون ان الدعوه فى ذلك البلد مستجابه , ثم سمى : اللهم عليك بأبى جهل , و عليك بعتبه بن ربيعه , و شيبه بن ربيعه ,و الوليد بن عتبه ,و أميه ين خلف , و عقبة ابن ابى معيط – و عد السابع فلم يحفظه- فو الذى نفسى بيده لقد رأيت الذى عد رسول الله (ص) صرهى فى القليب . قليب بدر.
(الرحيق المختوم)
دعا النبى (ص) على من اذاه من الاشقياء الذين لا يرجى هدايتهم كل انسان له طاقة تحمل و النبى (ص) كان له اعظم هذه الطاقه و هذا لم يمنع انه بشر.
*- عندما ذهب عمر بن الخطاب الى دار الآرقم يريد الاسلام و أحذ يطرق الباب
والصحابه خائفون الا سيدنا حمزه و فال لهم النبى(ص) افتحوا له الباب فإن كان جاء يريد خيرا بذلناه له , وإن كان جاء يريد شرا قتلناه بسيفه.( انتهى حديث رسول الله(ص)).
انظر الى الموقف التالى :
فخرج النبى (ص) الى عمر حتى لقيه فى الحجره , فأخذ بمجامع ثوبه و حمائل سيفه , ثم جذبه جذبة شديده فقال :أما انت منتهيا يا عمر حتى ينزل الله بك الخزي و النكال ما نزل بالوليد بن المغيره ؟ اللهم : هذا عمر بن الخطاب , اللهم أعز الاسلام بعمر بن الخطاب , فقال عمر :أشهد الا لا اله الا الله و انك رسول الله .
(تاريخ عمر بن الخطاب لابن الجوزى)
و الله مشهد لو مخرج شاطر اخرجه ياخد جوايز.
احساس النبى ان الدعوه هاتضيع جعله فى منتهى القوه و الشده و احساسه بالامل و الرغبه فى الاستمرار جعله يدعوا لعمر فى نفس اللحظه .
صــــلــى الــلـــه عــــلــــى مـــحــــــد صـــلـــى الــلــه عـــليـــه و ســـلـــم
صــــلــى الــلـــه عــــلــــى مــــحـــمـــد صـــلـــى الــلــه عـــليـــه و ســـلـــم
صــــلــى الــلـــه عــــلــــى مـــحــــمـــد صـــلـــى الــلــه عـــليـــه و ســـلـــم

وللحديث بقيه

خبر جامد جداااا

2007-02-06T12:50:00.000-08:00

محلات كشرى ابو طارق فى مصر بتدرس دلوقتى عمل كشرى دايت .الخبر عرض فى تقرير مصور فى برنامح العاشره مساء يوم الثلاثاء 6/2/2007

....... والأجمد فى نفس التقرير ايضا

محلات لاكلوك بتاعت المخلل عملت مخلل دايت بيتنقع في الميه 48 ساعه بدون ملح قبل البيع للجمهور

يا عينى على المزيج التسويقى

و سلم لى على مديرين التسويق و تطوير الاعمال

لمعرفة مزيد من المعلومات يرجي زيارة
http://www.aboutarek.com/

2007-02-06T03:14:00.000-08:00

كلنا بنمثل فى الدنيا.... شويه على نفسنا و شويه على بعض
لما الواحد بيسئل نفسه كام حاجه بيعملها و هو مقتنع ....وهو بيعملها بمزاجه.....و هو مش عامل حساب لحد
بيلاقى الناتج حاجات معدوده...ده اذا كان فيه اصلا
الظاهر عمنا يوسف وهبى كان عنده حق