لقائي مع المشير

المشهد الأول

رن جرس الباب, وهتف إبني بابا بابا التليفزيون عندنا.

ناديت زوجتي شوفي في ايه لغاية بس ما اخرج من الحمام,

 على عجل انهيت فترة استجمامي في الحمام لاجد طقم المصورين و المعد يتفحصون الصاله و يتشاورون في اماكن تثبيت الكاميرات لاول وهله ايقنت انهم بتوع المسابقات اللي مبقاش ورا زوجتي وأولادي غير الاشتراك فيها أملا في جائزة تسندنا في الايام الغبره دي اللي مفيهاش ولا شغله ولا مشغله,

 نظرة في عين زوجتي وقرأت فيها ما كنت أفكر فيه بالضبط كأنه خاطر و عدى علينا احنا الاتنين وقبل ان ابدأ في الترحيب بهم إذا بالجرس يرن مره أخرى وتفتح زوجتى الباب هذه المره ولكنها لا تتكلم وتصمت وتحركت في هدوء لتضغط على كتفي,

أستدير لاراه باتسامته المعهوده ونظرته التي تعبر عن ثقته بنفسه وبهدوء و سكينة يحدثني ممكن نشرب عندكم الشاي ولا اييه؟؟

مرت من أمامي خواطر كثيرة متوازية و متلاحقه مثل قطارات لعبة صب واي في المستويات المتقدمة وقررت أن أستغل الفرصة ورددت

طبعا تفضل اهلا وسهلا وسط ذهول من ابنائي وزوجتي.

بدأ كلامه ب بسم الله الرحمن الرحيم ما شاء الله ربنا يبارك ويوسع عليكم.

أجبته بابتسامه وتأمين على دعائه وأجلسته على أحد الكراسي وقبل أن نبدأ بالكلام أو نفهم ما الموضوع عاجلنا آذان الظهر فرددنا جميعا ورفع يديه بدعاء الآذان و جاء اقتراحه

 إيه رأيك نصلي الظهر جماعه لعل الله يتقبل منا جميعا؟

صلينا خلفه بعد الحاح مني أن يكون هو الامام من باب إكرام الضيف والحق يقال كانت صلاته متأنيه وفيها هدوء واطمئنان.

ونحن نحتسي الشاي لم استطع إخفاء فضولي و كبت رغبتي في تنفيذ ما أفكر فيه,

 فسألته

 الحقيقة احنا متفاجئين بالزيارة وآخر حاجه كنا نتوقعها و لعلها خير ان شاء الله وتبعت ذلك بابتسامه مصطنعه من باب الادب مع الضيف وجزء من الرهبة

قبل ان يتدخل المعد لشرح الأمر أشار إليه بيديه اليمين أن الزم الصمت و توجه نوحي بابتسامه وبهدوء قال أنا مش عايزك تقلق خالص أنا بس هشرب معاك الشاي وأسمع منك وتسمع مني ودي فرصة أنا بديها لبعض المواطنين من باب سماع صوت الناس بشكل مباشر لإن ده يهمني جدا جدا ده طبعا لو حضرتك تسمح لي بكده وهو يحتفظ بنفس الابتسامه واأضاف إليها رفع أحد الحاجبين وكأنه يضع اختيارا واحدا للإجابه.

قلت له طبعا طبعا على الرحب و السعه, بس ممكن طلب صغير

قال لي اتفضل اتفضل

أبلغته برغبتي في الحديث لدقائق بدون تسجيل كتمهيد للحديث والحقيقة لم يمانع في ذلك.

المشهد الثاني

أنا: سيادة المشير على فكرة إنت مش جدع ولا حاجه

السيسي: نظرة استغراب مع صمت من المفاجأة

أنا: مستطردافي الحديث...بص بقى إنت من الجمالية وأنا من المطرية ومفيش فرق كتير في طريقة التفكير فأنا هكلمك كلام ولاد بلد واحد من المطرية وواحد من الجماليه.

لما كنا بنشوف خناقات العائلات عندنا كانت بتبقى مدابح بس الرجاله كانت تيجي عند الستات و البنات وتحذر شبابهم المتحمس إن اللي هيقرب من أي ست او بنت أو راجل عجوز أو طفل هطلع ديك امه ويترزع القلم المتين ولو طلبت ممكن ياخد رجل في بطنه و يتململ في الأرض ولما الكبير كان بيشوف العيلة المضروبة دخلت بيوتها واتعمل معاها الصح و الستات بدأت تصرخ و صوت العيال الصغيرة ملأ المكان كان بيديأ اوامره للشباب و الرجاله يرجعوا و يتمركزوا في مكان بعيد و عمره ما يمنع دكتور يعالج حد بيموت طالما متأكد أنه مالوش فيها و بيساعد بس.

آخر خناقة فاكرها كانت بين اكبر عيلتين عيلة الغروب وعيلة العياشين وقع فيها شاب من عيله تانيه خالص ومالوش دعوة بالخناقة مجرد انه موجود في مكان الضرب والموضوع ما عداش الا لما العيلتين اللي بيتخانقوا دفعوا ديته واستسمحوا اهله و راحوا العزا كمان مع ان العيلتين كانوا بيرموا الموضوع على بعض بس انت عارف الحق مبيضعش في الاماكن الشعبية بتاعاتنا عشان الدنيا تهدي وعشان ده العرف اللي ماشي واول ناس بتضمن تطبيق ده هما كبار العائلات.

اظن انت فهمت انا بتكلم على ايه؟؟

انت كنت كبير البلد بعد 30/6 ودخلت بالبلد جيش و شرطه خناقه مع شوية بشر من عيلتك ما هما مصريين برده وما اكتفيتش انك تعلمهم الادب ده انت كنت موجود وموافق ورجالتك بيفرتكوا ستات ورجاله و شباب و بيولوعوا فيهم ومنعت حتى الدكاتره يدخلوا ينقذوهم و لما خلصت عليهم مكلفتش خاطرك تدور على المظلوم واللي مالوش في الخناقه وتصالحوا وتدفع ديته وكملت على باقي العيال.

أنا ليا عندك حق ودم وفي رقبتك حق أهلي وأصحابي ماتوا في الخناقه وبعدها وهما بيقولوا رأيهم من غير ما يشيلوا سلاح وحقهم ما رجعش,

تقدر تجيب حقهم و تعوضنا فيهم حتى لو كان ده على رقبتك يا كبير البلد؟

السيسي: إنت مش فاهم الموضوع وباصص له من ناحية واحدة أنا كنت بحمي البل........

أنا: مقاطعا أنا ما بتسبتش يا ريس وفي البداية قلتلك ده حوار بين واحد من المطرية وواحد من الجمالية. من باب وتلت كده أنا ليا عندك حق ودم وفي رقبتك حق أهلي وأصحابي ماتوا في الخناقه وبعدها وهما بيقولوا رأيهم من غير ما يشيلوا سلاح وحقهم ما رجعش, تقدر تجيب حقهم و تعوضنا فيهم حتى لو كان ده على رقبتك؟

هتديني كلمة راجل لراجل إنك هتعمل كده و تعوضنا فيهم حتى لو كان ده على رقبتك يبقى نطلع نتكلم و كمان الغدا يكون جاهز بعد ما نخلص الشغل اللي جايين تعملوه, مش هتديني كلمة يبقى ضيف على حقي اللي عندك حق الشاي ولعلمك كله هيتاخد ذوق عافيه هيتاخد وانت عارف يعني إيه كلام ولاد البلد لما يكون ليهم حق.

المشهد الأخير

أنا ومراتي وولادي متجمعين حوالين بعض ومعانا صورة أخي وزوج أختي عبد الناصر عجاج الذي تم قتله في رابعة  بعد الإصابة بطلقة في الرقبة ولم يجد من يسعفه,

ننظر إليهم بعين واحدة تفلق الحجر بينما يجمعوا أغراضهم وينصرفوا غير مأسوف عليهم.

الصوت الجواني 2

استكمالا لما كتبته عن الصوت الجواني في البوست اللي فات الصوت الجواني 

ليه بقى الصوت الخارجي هو اللي بيمشي كلامه لإن ببساطه الصوت الخارجي اللي هو جبان و ممثل وبتاع مصلحه!!

بيحقق منافع أكتر, يعني مع قصر نظر البني آدم و فطرته التي تسعى للسلام وعدم خوض المشاكل والحصول على المكاسب المادية القريبة وعدم التغريد خارج السرب وأيضا ما تربينا عليه من عادات و تقاليد وما فرض علينا من ضوابط أعطى دعم هائل للشخصية الأولانيه اللي هي بالأساس مبتعملش نشاز علشان هي بتعزف مقطوعه واحده منسجمه مع باقي الأوكسترا بتاعت الناس.

وبناء عليه كلام الصوت الخارجي هو اللي بيمشي مش عشان هو قوي أو هو صح ابسولوتلي, ده عشان هو واخد الدعم كله وماشي في القطيع وأسيادنا راضيين عنه.

ومن هذا المزنق أحب أقوله إنت برنس وجامد.......... مااااااااااء

الصوت الجواني

ما هو الصوت الداخلي؟

هو تلك الرغبة في صنع شىء وغالبا ما تكون عكس المألوف و تنقح عليك من وقت للتاني خاصة لما بتقابل أو تشوف حد أنجز حاجه شبيهه باللي صوتك الداخلي بيقولك عليها.

كل واحد ليه صوت داخلي ببساطه لاننا جوانا شخصين و غالبا الصوت الداخلي ده بيكون بتاع الشخص الروش اللي مش تقليدي جوانا, هتعرفه ازاي:

هتلاقيه بيحب البهججه و الإنبساط 

معندوش مشاكل مع الناس عموما بس اللي بيجي عليه يبقى أمه داعيه عليه

ليه عالم خاص من المزاج وبيحب يعيش فيه

جدع و مبيحبش الظلم ولا الخيانة وبرده مبيحبش الخنقه

مبيعملش حساب اوي للناس ودائم الألش عليهم

دايما قافش على الشخصية الأولانيه بتاعتك و بيستهزء بيها و شايفها غلبانه و صعبانه عليه

بيطلع في اوقات الصفاء النفسي و البساطه والفرحه الحقيقية ووقت الازمات اللي بجد

بيحب المخاطره زي عينيه وراشق في أي مصلحه جديدة

فاهم إن الدنيا بتيجي مره واحده و مصمم إنه يعيشها.

بعد ده كله هو بيفضل ضعيف و الصوت الخارجي هو اللي بيمشي كلامه برده مع إنك تلاحظ يا أخي إن الصوت الداخلي بورم و مقطع السمكه وديلها من خلال سيرته الذاتيه اللي فاتت, طب ليه ده بيحصل؟!!!

هجمع أفكاري وأخلع من إبن الو.....خه اللي مثبتني ده وأكمل كلامي.

الصوت الجواني

فضفضة

اليأس مش خيانه, اليأس ممكن يبقى كفر لو كان من إيمانك بقدرة ربنا على التغيير أما اليأس من الناس فهو عين العقل.

ربنا مش بيختار أنضف ناس فينا ولا حاجه هو بيختار براحته وممكن يكون النبلاء عايشين في وسطينا عادي جدا.

الفلوس بتصنع سعادة طبعا.

القعدة في البيت ب تظهر معدن الستات و الرجاله.

إحنا مسيرين وملناش أي دخل في كل اللي بيحصل و اللي يعرف يعمل حاجه عكس اللي مكتوب يبلغنا بإيه اللي هيحصل بكره أو كمان ساعه.

الست مش كائن ضعيف ولا مكسور الجناح ولا مخلوقة عشان الراجل, الست كائن مستقل غلس زي الراجل بالظبط.

مش السيسي بس اللي مسئول عن قتل المصريين, النظام كله مسئول وكلهم سفاحين لغاية ما يثبت العكس.

الخوف هو أبو الهزائم كلها.

ملاحظاتي على دستور مصر 2013

بعد قراءة متأنية لمسودة دستور مصر 2013 ( النموذج المعدل لدستور 2012 )

كانت الملاحظة العامة أن الدستور جيد ويليق بمصر الجديدة وبه انحيازات عظيمة لشرائح المجتمع وللحريات وللفئات المهمشة وتوازن جيد بين السلطات لولا وجود بعض الملاحظات ( أسواها مادة المحاكمات العسكرية )وهي كالتالي:

الفصل الثاني المقومات الاقتصادية 

مادة 35 سيئة وهى نزع الملكية الخاصة للمنفعه العامة

الباب الثالث الحقوق و الحريات والواجبات العامة

 مادة 64 سيئة وهي قصر اقامة دور العبادة على الديانات السماوية فقط

الفصل الاول السلطة التشريعية مجلس النواب

 مادة 122 سيئة لانه قد يتم تعديل الطلب و يكون نفس المشروع له وجاهته لاحقلا فلماذا يتم منع تقديمه

الفصل الثاني السلطة التنفيذية الفرع الاول رئيس الجمهورية

 مادة 141 سيئة لانها تمنع الترشح بسبب جنسية الوالدين او الزوجة وهذا يمنع كوادر كثيرة من الترشح قد لا يكون لها ذنب في حمل والديه او احدهما الجنسية  او انه قرر تزوج اجنبية في مرحلة ما من حياته

الفصل الثامن  القوات المسلحة و الشرطة الفرع الثاني مجلس الدفاع الوطني

مادة 203 ناقصة وكان ينبغي مناقشة موازنة الجيش في مجلس النواب كما هو مع القضاء وغيره من الهيئات

الفصل الثامن  القوات المسلحة و الشرطة الفرع الثالث القضاء العسكري

مادة 204 سيئة جدا. غير مقبول على الاطلاق محاكمة المدنيين امام قضاء عسكري

الفصل الثاني الاحكام الانتقالية

المادة 234 فيها استثناء لوزير الدفاع يمكن الاستغناء عنه حيث ان مشاورة المجلس الاعلى للقوات المسلحة منطقيا سيتم بدون مادة بالدستور

و بشكل عام لو كانت الظروف طبيعية كنت صوت عليه بنعم فهو كما يبدو لي بداية طيبة يمكن بعدها تعديل النصوص المشوه اعلاه في ظل وجود مجلس نواب حقيقي يعبر عن المصريين.

ولكن قراري هو المقاطعة لاني لي حق دم عند الدولة وعند الإخوان حيث قتل أخي و زوج أختي عبد الناصر عجاج في فض اعتصام رابعة ولم يات حقه بعد.

حفظ الله مصر من كل سوء وأعاد لنا الحق المسلوب.

ملاحظاتي حول مشروع الدستور لجمهورية مصر العربية

ملاحظات على مشروع دستور جمهورية مصر العربية المنشور بتاريخ 30/11/2012

المادة 6:

ازاي النظام الاساسي يقوم على مبادىء الديمقراطية و الشورى

ما أفهمه هو أن الشورى تختلف عن الديموقراطية فكيف يتساويان وهذه بعض الفروق التي تؤدي إلى تضارب

o        الديموقراطية نظام سياسى عالمى تطور مع الخبرة البشرية من ديموقراطية اليونان إلى الديموقراطية الأمريكية والغربية الحديثة، فى حين أن الشورى نظام دينى فكيف يتم التنسيق بينهما يعني مطلق ونسبي تقريبا كده.

o        الديموقراطية فى نتائجها ملزمة، والشورى غير ملزمة فى نتائجها فقد يأخذ بها الحاكم أو لا يأخذ.

o         المشاركة الديموقراطية تكون لكل المواطنيين بصرف النظر عن الدين أو النوع أو اللون أو اللغة ،أما الشورى فهى للمسلمين فقط، وبالاخص لفئة صغيرة جدا من المسلمين يختارهم الحاكم بنفسه ما يطلق عليهم "أهل الحل والعقد"،أى أنهم من أهل الثقة ومن بطانة الحاكم ورأيهم أستشارى وغير ملزم ولم نسمع أن من بينهم امرأة.

o        الديمقراطية نتاج أنتخابات أما الشورى فهى نتاج أختيارات.

o         حكم الأغلبية ليس معيارا للصواب فى الشورى، فأكثر الناس لا يعلمون ولا يعقلون، ولكن فى الديموقراطية فأن رأى الأغلبية هو عين الصواب السياسى.

المادة 10:

بند تحرص الدولة و المجتمع على ترسيخ القيم الاخلاقية للاسرة يفتح الباب لوجود ما يسمى جماعات الامر بالمعروف و النهي عن المنكر كعمل مجتمعي وهذه الكيانات كما عاصرتها اربعة سنوات بالمملكة العربية السعودية ادائها كارثي و تقيد الحريات و تنشئ سلطة  موازية و تفرق المجتمع.

المادة 12:

موضوع قيام الدولة بتعريب العلوم واللغات يجعلنا منغلقين خاصة اننا لسنا في مصاف الدول المتقدمة فليس مكانه ابدا هنا ولا وقته الان.

المادة 14:

فيها أمرين خطيرين:

اولا ربط الاجر بالانتاج وعدم ربطه بالاسعار و التضخم لن يحل مشاكل و معاناة الطبقة الفيرة و الوسطى.

ثانيا فتح باب الاستثناء في الحد الاقصى للاجور بناء على قانون يهدد باسثناءات لا تحمد عقباها خاصة للمستشارين وهو ما عانينا منه كثيرا.

المادة 18:

موضوع الاستثناء بقانون  في بيع املاك الدولة او اعطاء حق الامتياز باستغلالها مقلق للغاية وكان الاولي يكون بنص دستوري وليس قانون خاصة فيما يتعلق باثارة موضوع تااجير قناة السويس و خلافه.

المادة 24:

نزع الملكية الخاصة للمنفعة العامة نص فضفاض يقلق اي مستثمر لان تحديد المنفعة العامة ليس محدد او معرف.

المادة 29 & 30:

يتضمنا ما جاء بالمادة 24 فلا لزوم لهما كما انه تؤكد على موضوع نزع الملكية الخاصة للمنفعة العامة بدون تحديد المنفعة العامة.

المادة 41:

حظر اجراء التجارب العلمية بغير الرضا الحر الموثق من المتبرع لا يكفي بل يجب امرين

اولا يجب النص على شرح الاضرار و المنافع بشكل بسيط و أمين قبل اخذ التوقيع منه

ثانيا النص على تغليظ التجريم في حالة مخالفة ذلك بالتدليس او الغش.

المادة 43:

 حرية الاعتقاد مصونة بشكل عام اما حرية اقامة الشعائر و بناء دور العبادة فمقيدة على اصحاب الديانات السماوية فقط وهذا فيه ظلم و عدم مساواة للمواطنين الذين يعتنقون اديان غير سماوية.اذا كانت حرية الاعتقاد غير مقيدة فيلزم بالتبعية عدم تقييد حرية اقامة الشعائر و بناء دور العبادة بما ينظمه القانون.

المادة 48:

غلق او مصادرة الصحف وسائر وسائر الاعلام بحكم قضائي ردة كبيرة للوراء.

الحرية تستدعي عدم غلق الصحف وانما معاقبة المخطء بعقوبات مغلظة يحددها القانون.

المادة 49:

لماذا اصدار الصحف و تملكها يكون بمجرد الاخطار ومحطات البث الاذاعي و التليفزيوني ووسائط الاعلام الرقمي ينظمها قانون؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!

المادة  51 & 52:

حل مجالس ادارات النقابات الاتحادية و التعاونية والاحزاب بحكم قضائي يوحي بالرغبة في تحجيم دورها خاصة انه في المادة 53 فيما يختص بالنقابات المهنية تحدث الدستور عن حل مجالس الادارات فقط وليس حل الكيان ذاته!!!!!!!!!

المادة 58:

يجب تجريم عدم الالتزام بالتعليم الازامي والا ترك الامر لولي امر الطفل و هذا ما نحن فيه الان.

المادة 61:

استغرب جدا من الزام الدولة نفسها بعشر سنوات للقضاء على الامية وتجفيف منابعها.واري وضع مدة زمنية ليس منطقيا خاصة انه لا يوجد دراسة مبني عليها اتخاذ القرار بهذه المدة الزمنية.

المادة 62:

خطر كبير الا تلزم الدولة نفسها نسب محددة او الاشارة لترتيب ميزانية الصحة في الموازنة العامة.

المادة تحدثت بشكل عام جدا عن ان الدولة تخصص للرعاية الصحية نسبة كافية من الناتج القومي و كلمة كافية هذه فضفاضة وغير قابلة للقياس ولا تجوز في موضوع مهم مثل الصحة.

المادة 64:

فيها امران

اولا لا يجوز فرض اى عمل جبرا الا بمقتضى قانون.

هذا النص فضفاض يفتح الباب للاسثناءات ومن ثم السخرة المقننة بقانون.

ثانيا الاضراب ذكر في خمس كلمات فقط وكان يجب ان يكون هناك مواد تنظم الاضراب و تشرحه كحق اصيل.

المادة 70:

يحظر تشغيل الاطفال في اعمال لا تناسب اعمارهم.

نص كارثي لانه يجب حظر عمل الاطفال بالمطلق والا فان العمل في جمع زهرة الياسمين و القطن يناسب الاطفال بينما هو يؤثر على صحتهم العامة بشكل خطير.

المادة 73:

تحريم القهر وتجارة الجنس.

لماذا لم يتم تجريم الاتجار بالبشر!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

المادة 82 الي 86:

تنظم احكام مجلس الشورى و بشكل عام لا يوجد داعي لوجود مجلس الشورى من الاساس ولا اجد مبررا لزعم انه اصبح له صلاحيات كثيرة فمثلا:

توليه التشريع لحين انتخاب مجلس النواب سيكون فقط لفترة 70 يوم وهو ما يمكن ان يقوم به الرئيس بمشاركة  المحكمة الدستورية .

حتى في حالة عدم وجود مجلس النواب لا يمكنه اعتماد قوانين لانه يجب عرضها على مجلس النواب بعد انعقاده كما في المادة 131

مشاركته في اصدار القوانين ليس فعال و سيؤدي للعطلة لانه في النهائي اذا حدث خلاف بينه و بين مجلس النواب في اقرار قانون بعد مداولات طويلة يؤخذ برأي مجلس النواب كما في المادة 102 & 103

المادة 101:

كل اقتراح بقانون قدمه احد الاعضاء ورفضه المجلس لا يجوز تقديمه ثانية في دور الانعقاد نفسه.

لماذا لا يتم عرضه ثانية اذا كانت اسباب الطرح و شكل الطرح فيه تعديل و ليكن بعد مدة محددة كما في المادة 104

المادة 142:

تم الغاء منصب نائب الرئيس وعندما تحدثت المادة عن تفويض صلاحيات الرئيس لبعض صلاحياته لرئيس الوزراء او احد الوزراء استخدمت لفظ ( يجوز )!!!!!!!!

اي ان الرئيس يمكن ان يفوض او يستاثر بكل الصلاحيات اذا اراد وهو ما يمكن ان يؤدي الى تكريس عدم توزيع الصلاحيات.

المادة 173:

الرئيس يعين النائب العام!!!!!!!!!!!!!!!!

تاني هندخل في نفس الدوامة و ليه ما يكونش بالانتخاب من بين الهيئات القضائية حتى نضمن الحياد لمنصب هام مثل منصب النائب العام.

المادة 176:

الرئيس يعين اعضاء المحكمة الدستورية!!!!!!!!!!!!!!!!

تاني هندخل في نفس الدوامة و ليه ما يكونوش بالانتخاب من بين الهيئات القضائية حتى نضمن الحياد لمنصب هام مثل منصب عضو المحكمة الدستورية.

المادة 198:

لا يجوز محاكمة مدني امام القضاء العسكري الا في الجرائم التي تضر بالقوات المسلحة......الخ

تفتح المادة الباب لمحاكمة المدنين مرة اخرى امام قاضي عسكري وهو ما كان مرفوض !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

المادة 202:

الرئيس هايعين رؤساء الهيئات الرقابية و المستقلة.

كيف يعينهم الرئيس و هم يراقبون عليه هذا فيه تعارض مصالح و قد يؤدي لعدم الشفافية.

المادة 219:

تفسر المادة مبادئ الشريعة الاسلامية والتفسير هنا يفتح بشكل مباشر للاجتهادات الفقهية و التفسيرات الشرعية التي تدخلنا في دوامة القياس حسب منهج من يحكم.

المادة 231:

تحدد المادة الانتخاب بنظام الثلث و الثلثين وهو ما حكمت الدستورية بعدم دستوريته وما عارضه كثير من القوى المدنية فلا اعلم لماذا الاصرار على ذلك!!!!!!!!!

المادة 235:

لماذا سيظل العمل بالمحليات الحالية لمدة عشر سنوات ولماذا لا تتم الانتخابات مباشرة بعد مجلس النواب!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ملاحظات على مسودة الدستور الصادرة بتاريخ 21 & 22 /10/2012

بدأت مذاكرة مسودة الدستور الصادرة بتاريخ 21 /10 2012

ودونت ملاحظاتي باللون الأسود و سوف أوردها برقم المادة واللينك الخاص بها لسهولة مراجعة كامل النص:

المادة 6 

يقوم النظام الديمقراطي على مبدأ الشورى.........الخ

http://www.dostour.eg/sharek/topics/state-components/state-7-3/

 كما أشار بعض الإسلاميين الى ان الكلمتين مترادفتين فلماذا ذكر الكلمتين هنا ؟؟ اما ما أفهمه هو أن الشورى تختلف عن الديموقراطية فكيف يتساويان وهذه بعض الفروق التي تؤدي إلى تضارب

1-الديموقراطية نظام سياسى عالمى تطور مع الخبرة البشرية من ديموقراطية اليونان إلى الديموقراطية الأمريكية والغربية الحديثة، فى حين أن الشورى نظام دينى فكيف يتم التنسيق بينهما يعني مطلق ونسبي تقريبا كده.

2-الديموقراطية فى نتائجها ملزمة، والشورى غير ملزمة فى نتائجها فقد يأخذ بها الحاكم أو لا يأخذ.

3- المشاركة الديموقراطية تكون لكل المواطنيين بصرف النظر عن الدين أو النوع أو اللون أو اللغة ،أما الشورى فهى للمسلمين فقط، وبالاخص لفئة صغيرة جدا من المسلمين يختارهم الحاكم بنفسه ما يطلق عليهم "أهل الحل والعقد"،أى أنهم من أهل الثقة ومن بطانة الحاكم ورأيهم أستشارى وغير ملزم ولم نسمع أن من بينهم امرأة.

4-الديموقراطية نتاج أنتخابات أما الشورى فهى نتاج أختيارات.

5- حكم الأغلبية ليس معيارا للصواب فى الشورى، فأكثر الناس لا يعلمون ولا يعقلون، ولكن فى الديموقراطية فأن رأى الأغلبية هو عين الصواب السياسى.

11المادة

تحمي الدولة الوحدة الثقافية............وتعمل على تعريب التعليم والعلوم والمعارف

http://www.dostour.eg/sharek/topics/state-components/state-47-3/

الأولى بنا الإنفتاح على العالم و التعلم منه قبل أن نقوم بالتعريب للغتنا ونحن في مؤخرة الأمم في التقدم العلمي

هذه دعوة للانغلاق بدعوى تطين الهوية في حين اننا مستهلكون حتى النخاع.

من تعلم لغة قوم أمن مكرهم ولسه بدري أوى على التعريب.

12المادة 

إنشاء الرتب المدنية محظور

http://www.dostour.eg/sharek/topics/state-components/state-29/

مش فاهمها

38المادة 

لجسد الاإنسان حرمة، ويحظر الاتجار بأعضائه........

http://www.dostour.eg/sharek/topics/rights-duties/rights-duties-41/

لم يتم الإشارة في النص الى ضرورة الشرح الوافي للمخاطر و المميزات التي تحدث نتيجة اجراء التجارب الطبية عليه وعقوبات مغلظة لمن  يدلس او يضلل  المتبرع

39المادة  

حرية الإعتقاد مصونة وتكفل الدولة حرية إقامة دور العبادة للأديان السماوية...........الخ

http://www.dostour.eg/sharek/topics/rights-duties/rights-duties-8-4/

وماذا عن المواطنين الذين يدينون بأديان غير سماوية مثل البهائية.

لماذا كان التكفل بحرية الاعتقاد مصون وما يلزمه من ادوات للعبادة مثل الدور مقيد؟؟؟؟

40المادة  

يحظر الإساءة أو التعريض بالرسل والأنبياء كافة.

http://www.dostour.eg/sharek/topics/rights-duties/rights-duties-61-1/

مادة فضفاضة تفتح الجدل فمثلا لماذا لا نذكر الكتب السماوية و الذات الالهية والصحابة......الخ

الافضل حذفها والمادة الثانية تكفل ذلك.

المادة 43  

الحصول على المعلومات والبيانات والإحصاءات والوثائق وتداولها، أيا

 كان مصدرها ومكانها ، حق مكفول للمواطنين، وتلتزم الدولة 

بتمكينهم من مباشرة هذا الحق دون معوقات ، والإفصاح عن 

المعلومات بما لا يتعارض مع الأمن القومى........الخ

http://www.dostour.eg/sharek/topic/rights-duties/

جملة بما لا يتعارض مع الأمن القومي فضفاضة وتفتح الباب لسيادة الجهات الرقابية بما تراه مناسبا وموضوع هيبة و شرف الدولة والحاجات اللي يتم اتخاذها سببا للدكتاتورية المقنعة

55المادة 

تلتزم الدولة بوضع خطة شاملة للقضاء على الأمية وتجفيف منابعها لكافة الأعمار من الذكور والإناث، وتسخر طاقات المجتمع لانجاز هذه الخطة خلال (عشر سنوات) من تاريخ العمل بالدستور .

http://www.dostour.eg/sharek/topics/rights-duties/state-25-1/

وضع جدول زمني في الدستور لا اراه مناسبا فهو شىء تفصيلي يرجع للمختصين بعد ذلك

56 المادة 

الصحة حق مكفول لكل مواطن ، وتوفر الدولة خدمات الرعاية والتأمين الصحى للمواطنين وفق نظام صحى عادل وعالى الجودة ، ويحظر الامتناع عن علاج أى شخص ، لأى سبب ، فى حالات الطوارئ أو الخطر على الحياة . وتشرف الدولة ...الخ

http://www.dostour.eg/sharek/topics/rights-duties/rights-duties-32-3/

النص ضعيف لا يرقى لتوصيف مشكلة كبيرة مثل الصحة و تفنيد التزامات الدولة نحو مواطنيها خاصة ونحن في مستوى منحدر جدا فيما خص الرعاية الصحية

67المادة 

لكل طفل، فور ولادته، الحق فى اسم مناسب، ورعاية أسرية، وتغذية أساسية، ومأوى، وخدمات صحية، وتنمية وجدانية ومعرفية ودينية . وتلتزم الدولة برعايته وحمايته عند فقداته البيئة الأسرية، وتكفل حقوق الأطفال ذوى الإعاقة وتأهيلهم واندماجهم فى ......الخ

http://www.dostour.eg/sharek/topic/rights-duties/

جملة "يحظر تشغيل الأطفال قبل تجاوزهم سن الإلزام التعليمي في اعمال لا تناسب اعمارهم" جملة فضفاضة و يجب تجريم تشغيل الأطفال تماما فى هذا السن والا فان شغل الاطفال في جمع زهرة القطن وزهرة الياسمين يناسب اعمارهم الا انه يقضي عليهم بامراض صدرية خطيرة.

68 المادة

تلتزم الدولة باتخاذ كافة التدابير التى ترسخ مساواة المرأة مع الرجل فى مجالات الحياة السياسية والثقافية والاقتصادية والاجتماعية وسائر المجالات الأخرى دون إخلال بأحكام الشريعة الإسلامية . وتوفر الدولة خدمات الأمومة والطفولة بالمجان، وتكفل للمرأة الرعاية ...

http://www.dostour.eg/sharek/topics/rights-duties/rights-duties-36-1/

جملة دون إخلال بأحكام الشريعة الإسلامية فضفاضة وتفتح الباب للجدل حول فهم الأحكام واختلاف المذاهب كما ان المادة الثانية تكفل ذلك ولو كان لابد من ذكر هذه الجملة فلنذكرها في كل الالتزامات الواردة في الدستور فانا لا افهم التأكيد بذكرها هنا فيما خص المرأة تحديدا.

80 المادة

يتكون البرلمان من مجلس النواب ومجلس الشيوخ ، ويمارس السلطة التشريعية على الوجه المبين فى الدستور .

http://www.dostour.eg/sharek/topics/regime-authorities/Legislative-1/

لا ارى فائدة من وجود مجلس الشيوخ اصلا ولسنا في وضع تحمل اعباء مالية وادارية اكثر من ذلك و ان يتولى مجلس النواب مهامه.

92 المادة 

يدعو رئيس الجمهورية البرلمان للانعقاد للدور العادى السنوى قبل يوم الخميس الأول من شهر أكتوبر، فإذا لم تتم الدعوة يجتمع بحكم الدستور فى اليوم المذكور . ويستمر دور الانعقاد العادى لمدة تسعة أشهر على الأقل، ويفض ...

http://www.dostour.eg/sharek/topic/regime-authorities/

مش فاهم ايه معنى التاريخ المذكور

143 المادة  

يسمى رئيس الجمهورية رئيس الوزراء ويكلفه بتشكيل الحكومة خلال ثلاثين يوما على الأكثر، وتتقدم هذه الحكومة ببرنامجها إلى مجلس النواب خلال ثلاثين يوما على الأكثر من تاريخ تشكيلها، فإذا رفض هذا البرنامج بأغلبية عدد أعضائه ...

http://www.dostour.eg/sharek/topics/regime-authorities/Chief-of-state-145-1/

سلطة الرئيس في حل مجلس الشعب بهذه السهولة أمر مقلق جدا بالنسبة لي خاصة انه سيكون نتيجة عدم اتفاق بين المؤسستين التنفيذية و التشريعية حول الحكومة و برنامجها وهذا سيحدث حتما عند حدوث توازن بين القوى في مصر وعدم سيطرة حزب واحد او فكر واحد على مجلس النواب

199المادة  

ينظم القانون القضاء العسكرى، ويبين اختصاصاته .......

نص مرادف

القضاء العسكرى جهة قضائية مستقلة يختص وحده بالفصل فى كافة الجرائم المتعلقة بالقوات المسلحة وضباطها وأفرادها ( أثناء أداء مهام العسكرية) . ويجوز استثناء محاكمة المدنيين أمام القضاء العسكرى فى الحالات التى يحددها القانون.....

http://www.dostour.eg/sharek/topics/regime-authorities/Armed-forces-200-1/

لماذا يوضع هذا الاسثناء في امكانية محاكمة المدنيين اما القضاء العسكري و الذي قد يتحول الى قاعدة بعد ذلك مع تغير الحزب والشخصيات الحاكمة

200 المادة 

الشرطة هيئة وطنية مدنية نظامية ، تؤدى واجبها فى خدمة الشعب، وولاؤها للدستور والقانون، وتتولى حفظ النظام والأمن والآداب العامة، وتنفيذ ما تفرضه القوانين واللوائح ، وتكفل للمواطنين الطمأنينة وحماية كرامتهم وحقوقهم وحرياتهم، وذلك كله على الوجه الذى ينظمه القانون .

http://www.dostour.eg/sharek/topics/regime-authorities/Police/

مادة واحدة في الدستور تخص الشرطة هذا لا يكفي ابدا ابدا ابدا لانه جهاز مهم يحتك بالشعب يوميا و كان انحرافه من اهم اسباب قيام الثورة فلابد من التفصيل وتناول قضايا كثيرة اهمها التعذيب ومناهج الدراسة بكلية الشرطة......الخ

203المادة  

يعين رئيس الجمهورية رؤساء الأجهزة الرقابية والهيئات المستقلة بعد موافقة أغلبية أعضاء مجلس الشيوخ، وذلك لمدة أربع سنوات قابلة للتجديد لمرة واحدة، وهم غير قابلين للعزل، ويُحظر عليهم مزاولة الأعمال المحظورة على الوزراء، ويُتبع فى اتهامهم ومحاكمتهم القواعد والإجراءات المقررة فى الدستور لاتهام الوزراء ومحاكمتهم .

 http://www.dostour.eg/sharek/topics/regulatory-bodies/bodies-3-1/

يعد هذا توسيع غير مبرر لسلطة رئيس الجمهورية وقد يؤدي الى سيطرة المواليين له على مفاصل الدولة فاذا جاؤا بالانتخاب كان افضل

207 & 213 & 214المادة  

http://www.dostour.eg/sharek/topics/regulatory-bodies/bodies-7-2/

http://www.dostour.eg/sharek/topics/regulatory-bodies/bodies-13/

http://www.dostour.eg/sharek/topics/regulatory-bodies/bodies-14/

مش واضح مين اعضاء هذه المفوضيات ومن يعينهم وما اختصاصاتهم ومدي الزامهم للاجهزة........الخ النص غامض وهو مادة واحدة فقط لكل من هذه المفوضيات

255المادة  

تنتهي مدة رئيس الجمهورية الحالي بانقضاء اربع سنوات من تاريخ انتخابه رئيسا للجمهورية.........الخ

لماذا هذا الاستثناء في اول دستور بعد الثورة؟؟؟؟ طبيعي ان يتم اجراء كافة الانتخابات بعد اقرار الدستور